高考复习古代中国政治制度.pptVIP

* 【解析】B 此题考查的是对西周政治制度的理解。根据题干提供的信息和所学史实分封制度是把政治的隶属关系明确下来，而宗法制度是在家族内部明确政治权力、土地、财产继承关系，西周就是通过分封制与宗法制把政治隶属关系和血缘关系联系起来。所以此题正确选项是B。 * 非我族类，其心必异的。宗教上，商尊神，先鬼而后礼。一切政务占卜决定。周人尊礼，事鬼神而敬远之。德治。王位继承上，商兄仲弟及，父子相传。而周是父子相传。西周是神权下降，王权强化，人文主义崛起的时代（《诗经》反应现实生活。）家国一体，宗法制在一定程度上减少了皇位继承方面的政治动荡，发挥了维护政治稳定的功能。表现了我国传统政治文化中的较高理性成分。 * 【解析】B 王国维（近代著名国学大师），在材料中说明了嫡长子继承制的弱点，但他强调的并不是这一点，而是指出在当时历史条件下，实行嫡长子继承制的历史必然性。“而不以此易彼者，盖惧夫名之可籍，而争之易生，其弊并不可胜穷”意思就是说为什么立贤不能取代立嫡，因为容易引起争端，弊端更大，本题选B。 * 宗法制是周代分封制的基础 * 在统治阶级内部所设定的等级具体表现为“天子八佾，诸公六，诸侯四”。古代舞队的行列，八人为一行，叫一佾。按周礼，天子的舞队用八佾（即六十四人），诸公六佾，诸侯四佾，士二佾。这样，阶层不同从而使用舞队人数的不同，是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想。礼乐：“礼不下庶人，刑不上大夫。”因此，周王朝设置了我国历史上第一个礼乐机构——春宫。 “如果说周公是‘礼乐’的主要制定者，那么孔子就是‘礼乐’的坚决维护者。[到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏”的局面孔子不但主张和提倡恢复礼乐制度，还身体力行。传说他曾向老子问礼，又曾痴迷于乐，达到“三月不知肉味”的境地。，“礼乐文明的确立”阐述了中国作为“礼仪之邦”的渊源。西周贵族的衣、食、住、行、言行举止等各方面都受到“礼”的严格规范限制。 影响民族性格，儒家文化。儒家的礼乐文化其最终追求就是达到社会和谐。正所谓“礼之用，和为贵。”前面更多的是提到了礼。礼通过别，区别差异来达致一种秩序，用秩序来保证和谐。 * 礼崩乐坏。 * C “周虽旧邦，其命维新。”大意是：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。根据所学，周王朝建立后采取的措施有：分封制、宗法制和礼法制度，第④项王位世袭制建立于夏代。本题选C项。 * 3、内阁的性质： 无决策权，是为皇帝提供顾问的内侍机构。 明朝内阁制度的形成 （1）废除丞相制度，权分六部（明太祖）： （2）内阁制度的形成（明成祖）： 4、内阁的影响： ①内阁是君主专制强化的产物，不对皇权起制约作用。 ②宦官参政，妨碍阁权，甚至控制内阁——明代政治日益黑暗（反映了封建专制制度渐趋衰落）。 △内阁制与宰相制的比较： 宰相制 内阁制 相同 不同 地位 职权 对皇权作用 职责都是辅助皇帝处理全国政务 参与决策 无决策权 制约皇权 不能制约 法定，制度赋权 非法定，咨询机构 “内阁首辅” ≠“宰相”？ △明朝的内阁制度与西方近代的内阁制度是否一样？ ①明朝内阁是君主专制强化的产物，无决策权；对皇权无制约作用。 ②西方近代的内阁是权力民主的象征，总揽国家的行政权力；是政治民主监督机制，有助于防止专制独裁。 明朝内阁制度的形成 皇帝 “议政王大臣会议” 设内阁，置六部 设置军机处 君主专制制度达到顶峰 皇太极 雍正 君权与相权的斗争，其趋势是： 皇权不断加强，相权不断削弱直至被废除。 清朝君主专制达到顶峰 听命于皇帝， 负责跪奏笔录 （1）军机处的设置（雍正帝） ①直接原因： ②根本目的： 为适应西北军务的需要，防止泄露军事机密； 加强皇权； ③军机大臣职能： 辅助皇帝处理政务，跪受笔录，传达圣旨。 ④特点： 简（机构简单） 精（人员精干） 速（办事效率高）密（地处内廷） ⑤作用： 提高了行政效率，君主专制制度发展到顶峰的标志 清朝君主专制达到顶峰 （1）含义：君主专制和中央集权 1.君主专制：就中央的决策方式而言，体现在帝位的终身制和世袭制；其主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策至行使财政军大权都具有独断性和随意性。 2.中央集权：相对于地方分权而言，其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须严格服从中央的命令，一切受制于中央。 四、君主专制中央集权制度的概况 ①萌芽： ②确立： ③巩固： ④完善： ⑤加强： ⑥发展： ⑦强化： （2）兴衰过程： 战国（理论：法家思想；实践：商鞅变法） 秦朝（皇帝制、三公九卿制、郡县制） 西汉（中外朝制度、刺史制度、察举制） 隋唐（三省六部制、科举制） 北宋（二府三司制） 元朝（行省制） 明清（废宰相、内阁制度、军机处） 四、君主专制中央集权制度的概况 （1）含义