苏轼咏花词生命意境探析.PDF

第三十屆南區中文系碩博士生論文發表會 蘇軾詠花詞生命意境探析 鄒孟潔 國立高雄師範大學國文研究所碩士班二年級 摘要 蘇軾在詠花詞中所表現的性情襟抱與人格特質美，帶著一種開拓創新的覺 醒，不僅隨物賦形，更形神兼俱。從北宋詞的主流「婉約」、「小詞」中另闢蹊徑， 走出新意。其創作特質以「以詩為詞」開啟詞之發展的新境界，與「用典抒懷」 傳達生命理性的深情。此藝術手法表現，在其詠花詞中有著更深刻的刻畫與情感 的寄託。本文以唐圭璋主編《全宋詞》所輯蘇軾詠花詞為文本，探討分析蘇軾詠 花詞之生命情態與創作藝術特質。透過詞作以探析花與蘇軾情感之連結，以及生 命情態與詞作所呈現出的物我交流：梅花高潔守其志、荷花出污而不染、楊花雨 碎離人淚、海棠懷鄉情真切、瑞香祥瑞盼順遂等。冀能由此梳理蘇軾在詠花詞作 中所展現之有情念遠與溫柔敦厚的生命情思。 關鍵詞：蘇軾、詠花詞、生命意境 第75頁 第三十屆南區中文系碩博士生論文發表會 一、 前言 唐代承接魏晉南北朝的華麗文風，加上科舉制度推波助瀾，使得「詩」在唐 代大放異彩。而詩歌發展至唐末，其形式有了新的轉變，此一轉變，帶起了詞的 發展。根據《全宋詞》一書統計，所收作者，就有一千三百餘人，而所收作品數 量，有一萬九千九百多闋，殘篇五百三十餘闋，在當時孕育出許多文人名家與膾 炙人口之作。據筆者大略統計，《全宋詞》一書中詠物詞多達三千闋，由此可知， 詠物詞的發展在宋代詞史上，佔了重要的一席之地 。而在詠物詩與詠物詞的比較 上，黃雅莉在〈宋代詠物詞的發展與嬗變〉提出： 詠物詩和詠物詞雖都注重寄託，但在表達情感內涵上，詠物詩較多反應現實 人生、折射出社會的千姿百態，而詠物詞則較多表現外在世界在詞人內心所 引起的波瀾，或作者在特定狀態下心靈軌跡的描寫，表現出詞人的心理狀態 及微妙變化，具有主觀性、內向性、心靈化的特點。詠物詞比詠物詩更接近 1 作者的感情世界。 俞琰在《歷代詠物詩選‧序》回溯詠物體的歷史發展脈絡2 ，認為《詩經》中〈桃 夭〉、〈采薇〉、〈伯兮〉、〈角弓〉等篇為詠物詩之祖，清楚說明詠物詩一體， 3 自《詩》三百以降，已形成傳統。 又葉嘉瑩在論詠物詞的發展時提到： 在《花間集》所收錄的十八位作者五百首作品中，除了像〈楊柳枝〉等習 慣上多用來詠柳的作品以外，大概只有牛嶠的兩首〈夢江南〉可以算是詠 物之作。……所以真