陶渊明(有声音有动画).pptVIP

;个人资料; ;身世背景;身世背景;一生经历; 陶渊明思考人生得出的两个主要结论： 安贫乐道与崇尚自然。 这也是他人生的两大支柱。 安贫乐道他所谓“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒 家思想。如“匪道曷依，匪善奚敦”（《荣木》）。“好爵吾不萦， 厚馈吾不酬。……朝与仁义生，夕死复何求”（《咏贫士》其四）。 他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像 他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污 自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功 立业，又要功成身退，像疏广对疏受所说的“知足不辱，知止不殆” 。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但 是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。”（《咏贫 士》其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何 以慰吾怀，赖古多此贤。” （《咏贫士》其二）他的晚年很贫穷 ，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。 ; 崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。他希望返 归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质 性自然、非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），说明自己的质性 天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然 ”（《归园田居》其一），表达了返回自然得到自由的喜悦。在 《形影神》里，他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。“形”指 代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自 然的之义化解它们的苦恼。形影神三者，还分别代表了陶渊明 自身矛盾着的三个方面，三者的对话反映了他人生的冲突与调 和。 他与桃花有着深厚的感情，感悟《桃花源记》梦想着能有桃 花园一样的生活，渴望安宁的生活。面对官场上的黑暗，他只有 弃官追求他梦想中的生活，不再为五斗米折腰。;毕生作品（节选）; 《五柳先生传 》 先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。 闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，???欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空；晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？酬觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？