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课件开展党的群众路线教育实践活动
践行群众路线需要“四种精神” 学习精神 敬业精神 奉献精神 律已精神 学习精神 学什么? 先进教育理论 永恒不变的真理 学经典 习什么? 教子以作善 育人长善而救失 敬业精神 古人说:君子务本,本立而道生。 ——立国之本:教育 ——教育之本:育人 建国君民 教学为先 行为世范 恪尽职守 养不教,父之过,教不严,师之惰 教育的次序:首孝悌,次见闻。 修身 齐家 治国 平天下 道: 自然而然的秩序、规律和关系。不仅仅包含了宇宙自然界的规律,也包含了社会人伦秩序的规律。所以是宇宙人生的自然规律。 德:得也。得道之人的品质特征。也就是按照自然规律、秩序去工作、去生活、去待人接物。 奉献精神 人不为已 天诛地灭 天无私覆,地无私载,日月无私照 。 律已精神 已身正,不令而行;已身不正,虽令不从。 三严三实 已所不欲 勿施于人 静座常思已过 闲谈莫论人非 践行群众路线需要“五种境界” “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这是《礼记·中庸》中“为学”的五种境界。党员干部下基层,是为了深入群众,密切联系群众,问政于民、问需于民、问计于民,只有到群众中去才能够赢得群众的信任和拥戴。要践行这条群众路线,也当有这五种境界。(求是理论网) 做人必须心正、做官必须清正。领导干部不一定能“学为人师”,但必须“行为世范”。领导干部要以平和之心对待“名”,以知足之心对待“利”,以淡泊之心对待“位”,以敬畏之心对待“权”,以奋进之心对待“事”。要有如此之真心、赤心、诚心、责任心、事业心,就要力戒“十心”。 做正确的事正确地做事 做正确的事(教育)与正确地做事(首孝悌、次见闻)识别正确的事是做一切事的开始。毫无疑问,做错误的事会削弱你的竞争力,甚至还可能威胁到你的生存。不是吗?方向都错了,一切都无从说起。 《有的人》 有的人活着,他已经死了; 有的人死了,他还活着。 有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人俯下身子给人民当牛马。 有的人把名字刻入石头,想“不朽”; 有的人情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人他活着,别人就不能活; 有的人他活着,为了多数人更好的活。 骑在人民头上的,人民把他摔垮; 给人民作牛马的,人民永远记住他! 把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好的活的人, 群众把他抬举得很高,很高。 学为人师 行为世范 践行党的群众路线,办人民满意的教育 —— 潞城教办:李爱芳 真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。 ——毛泽东:《关心群众生活,注意工作方法》 “群众是我们力量的源泉,群众路线和群众观点是我们的传家宝。” ——邓小平:《贯彻调整方针,保证安定团结》 “加强和改进党的作风建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。马克思主义执政党的最大危险,就是脱离群众。” —— 2001年9月江泽民同志在十五届六中全会 在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话 相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。 ??????????????——?胡锦涛:《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》 “人民是历史的创造者,群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。” ——习近平:《十八大常委见面会讲话》 践行群众路线的“四种精神”解读 为 往 圣 继 绝 学 为 万 世 开 太 平 求木之长者,必固其根本。欲流之远者,必浚其泉源。思国之安者,必积其德义。 魏征 (580-643)字玄成,唐初杰出的政治家、思想家。唐朝著名政治家,文学家。 范仲淹 (989年—1052年) 北宋名臣,政治家,文学家,军事家。 先天下之忧而忧后天下之乐而乐 积金以遗子孙, 子孙未必能守; 积书以遗子孙, 子孙未必能读; 不如积阴德于 冥冥之中以为 子孙长久之计。 司马光 (1019-1086) 北宋时期著名政治家、史学家、散文家。 践行群众路线的“五种境界”解读 戒“十心”积累正能量 为官须戒“十心” 为民须懂感恩 感恩结出美丽的水结晶 结语:实现伟大目标需要坚忍不拔的努力。全国各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士要更加紧密地团结在中共中央周围,全面贯彻落实中共十八大精神,以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,始终谦虚谨慎、艰苦奋斗,始终埋头苦干、锐意进取,不断夺取全面建成小康社会、加快推进社
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