论陶诗的诗学意义——对冲淡诗美范型确立过程的考察.pdfVIP

第39卷第6期 南昌大学学报(人文社会科学版) V01．39No．6 UNIVERSITY Nov．2008 OFNANCHANG 2008年11月 JOURNAL 论陶诗的诗学意义 ——对冲淡诗美范型确立过程的考察 刘 勉，李丽君 (长江大学文学院。湖北荆洲434023) 摘要：陶诗的诗学意义在于陶渊明创造了独特的冲淡诗美范型。这一诗美范型的确立有一个过程，晚唐司 空图对陶诗的研究是关键。司空图之前的评陶、论陶大体属于陶诗风格的体认阶段；司空图依据陶诗以及与陶诗 风格相近的王维、韦应物的诗歌，提出“冲淡”的诗美概念，使之成为一种内涵丰富、影响深远的理想风格范型。司 空图之后，苏东坡既评陶又和陶，一方面对陶诗之美有高度的概括和精细的辨析，深化了司空图的诗学理念；另一 方面又根据自己的人生体验对陶诗进行全面的赓和，使陶诗所代表的诗学理想落实为一种诗学实践精神。 关键词：陶诗；冲淡；诗美范型；诗学意义 文献标识码：A 中图分类号：1207．22 文章编号：1006—0448(2008)06—0086—06 历代对陶渊明诗歌的接受可分为两种路径：一 限感慨，却是对这一现象的最好概括。陶渊明在南 为咏陶、拟陶、和陶；一为评陶、论陶。评陶、论陶一 北朝时期基本上是作为隐士被认同的。生前他与周 路既包含对陶诗价值的发现和正确评价，也包含对 续之、刘遗民被称为“浔阳三隐”，死后颜延之在《陶 陶诗所体现的诗美范型的理论总结。后一点，目前 徵士诔》中称他为“南岳之幽居者”，给他的人格和 的研究尚不够充分，只有罗宗强先生在《魏晋南北 身份定位是“靖节征士”；沈约的《宋书》甚至初唐编 朝文学思想史》中对此有所论述…，本文所谓陶诗 撰的《晋书》、《南史》，都把陶渊明列入《隐逸传》而 的诗学意义即指此而言。陶诗诗美范型的确立有一 不是《文苑传》或《文学传》，这实际上代表了正统史 个过程，晚唐司空图对陶诗的研究是关键。司空图 臣对陶渊明的看法。作为诗人，陶渊明虽未被完全 之前的评陶、论陶大体属于陶诗风格的体认阶段；司 忽视，也未被充分重视，他被冠以有着身份限定的 空图依据陶诗以及与陶诗风格相近的王维、韦应物 “隐逸”之名，是“隐逸诗人”(钟嵘《诗品》)的代表而 的诗歌，提出“冲淡”的诗美概念，使之成为一种内 非诗人的代表。从沈约的《宋书·谢灵运传论》开 涵丰富、影响深远的理想风格范型。司空图之后，苏 始，一系列涉及文学发展、作家品评的史论文章，如 东坡既评陶又和陶，一方面对陶诗之美有高度的概 刘勰的《明诗》、《时序》、《通变》、《才略》，钟嵘的 括和精细的辨析，深化了司空图的诗学理念；另一方 《诗品·总论》，萧统的《与湘东王书》，萧子显的《南 面又根据自己的人生体验对陶诗进行全面的赓和，使 齐书·文学传论》，论及晋宋文学，一无例外地推重 陶诗所代表的诗学理想落实为一种诗学实践精神。 潘、陆、颜、谢，没有给陶渊明留出一席之地。陶渊明 的隐逸生活成就了他的诗歌，在某种程度上也遮蔽 一陶诗淡美风格的体认 了他的诗歌固有的审美价值。因为隐逸不仅是选择 在文学史上，伟大诗人的出现往往具有超前性，