献给老朽pps.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 要做到老年三樂：“知足常樂、自得其樂、助人為 樂”，這是中國傳統文化對快樂的高度境界，能達 到這種境界，就無處而不樂，無時而不樂了。 笑對歸宿。死亡既然是最後的歸宿，生命 的必然，自然也就沒有必要過多地害怕了。 一切順其自然，交給“命運”就是了。 英國有座聖·克裡斯朵夫臨終關懷醫院， 是世界上最早的一所，已有100多年歷史。 那裡的病人大多時間在活動室裡看書、 打毛衣、玩牌、禱告、唱詩、看電視。 每週有志願者來陪他們聊天。 這裡的大多數人生命大約只剩一個月左右—— 臨終前一個月他們還可以無痛苦地享受人生。 　秦老已經向家人和學生交待，將來他走時，不必開追悼會， 因為他不喜歡那種裡面哭哭啼啼，外面嘻嘻哈哈的尷尬場景。 到時如果無法推辭，非要安排一個遺體告別儀式的話， 也不必奏什麼哀樂，而要播放一段舒曼的《夢幻曲》， 並告訴大家，我走得很愉快，很舒坦，因為我曾是一個 長壽而快樂的老頭兒，我充分享受了人生，我知足了。 最後， 祝老年朋友與終將老年的朋友龍年吉祥快樂！ The End 謝謝觀賞！ 資料來自老同學蘇申坡 配樂：夢幻曲——舒曼作曲 蔣先華於2012.1.18 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 世界在變，自己也在變，怎麼能“幾十年如一日”呢？ 老了自然要衰，怎麼還能“壯”，而且“當益壯”呢？ 　年富力強的被閒置，花甲古稀之年揚鞭奮蹄，這決不是好形勢。 過去很多革命口號，其實是很功利的，應該科學地審視。 尤其老年人，不必再受此束縛，苦了自己，煩了他人。 過於自苦不必要。我們這一代人在長期的革命曆煉中 養成了艱苦樸素的生活習慣，這種精神是很可貴的。 只是隨著社會經濟的發展，今天的老年人也不必過於自苦。 我們總說：“休息 是為了更好地工 作”，外國人則認 為“工作是為了更 好地休息”。 中國傳統觀念是省吃儉用，為兒為女，外 國人的觀念則認為賺錢是為了花錢，兒女 18歲以後自立，各過各的日子，平安無事。 看來我們有些觀 念是應該有所調 整了。兒孫自有 兒孫福，不必太 為他們擔心。　 什麼年齡幹什麼事，當幹時全力以赴，廢寢忘食，義 無反顧；不當幹時全身而退，戛然而止，飄然而去。 不要當幹時懶散拖遝，不當幹時又百般留戀。　　 人走茶涼不奇怪。有些老年人常留戀過去“過五關， 斬六將”時的輝煌，嘆惜當下空懷壯志，力不從心。 看來大可不必。有些老年人常沉湎於過去前 呼後擁，迎來送往的熱鬧場景，嘆惜現在門 庭冷落，寂寞空靈，“人一走，茶就涼”。 甚至埋怨人情冷暖，世態炎涼， 真有說不完的苦惱。看來也大可不必。 人走了，茶自然會涼，不僅會涼， 而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有它用。 能根據情況變化，作出合乎自身特點的安排，以提 高自己老齡期的生活品質，這才是生活中的強者。 老人 活的就是一種心態 孤獨也是一種享受。老年有成熟之樂、天倫之樂、 發展個性之樂、領受興趣之樂，還有孤獨之樂。 孤獨時有廣闊的思想空間，有充分的行動自由， 有全額的可支配時間，有不受干擾的心靈天地。 蘇東坡寫過：“與誰同坐？明月、清風、我。” 很多大思想家、大科學家、大文學家、大藝術家 的不朽作品往往是在孤獨的境遇中創作出來的。 這不是提倡老人過孤獨的生活， 而是說明孤獨也是一種享受，一種美。 要善於享受孤獨，不必懼怕。 我們既應強調社會關心老人， 更應強調老人自己關心自己。 老年生活過得好不好，部分在社會，多半在自己。 老人越是希望社會關心自己，越是難以感到滿足； 越是不要求社會關心自己，越是容易感到幸福。 如果迷戀於“發揮餘熱”、“子孫孝順”、“弟子尊師”、 “公眾敬老”、“社會回報”，往往容易產生失落感。 無所求，也就無所失。 大徹大悟後，自然就免除了大悲大痛。 “知足常樂、自得其樂、助人為樂”。 快樂是一種心境，是一種主觀感受。 有的人身在福中不知福，把好日子也過苦了。有的人在 任何境遇中都能得到快樂，樂其所樂，甚至苦中作樂。 應該學會隨遇而安、知足常樂、自得其樂。知識界的老人 更可發揮自己的知識優勢和對人生的感悟獲得更多的快樂。 有作有為有餘歡，無欲無求無煩惱。 獻給老年朋友與終將老年的朋友 前言 2010年人口普查結果顯示：中國大陸60歲以上人口為13.26%，達到1.7765億。與此同時，越來越多的老年人在生活中出現了各種問題。 現將中國大陸藥理、毒理學領域成績斐然的科學家，中國工程院院士，少將，院長，也是一位雲遊四方的旅行家秦伯益院士對於晚年生活的感悟，以他自身豐富多彩的