国产电视剧与受众关系研究.pdfVIP

学术平台——— 影视传播 国产电视剧与受众关系研究 董琦琦 （北京联合大学师范学院语言文化系 北京 100011） 摘 要：近年来，荧屏上先后涌现出了一批制作精良的电视连续剧，深受广大人民群众的喜 爱。作为一种重要的文化现象，其承载的意涵不禁引人深思。进入数字化时代以来，感性的、当下 即时的、无距离的视觉体验逐渐跻身为审美主体日常消费的基本方式。应时代精神之感召，后现 代主义文化主要围绕图像确立了体系化的产业模式，图像作为文化产业链条中的生产性要素又 继而刺激了消费的需求、对象与方式。鉴于图像在当今世界的重要地位，文本将以现下的热播电 视剧目为研究对象、以受众的审美趣味为导向，着力从平民化的创作路线、对个体生存状态的观 照、价值观念的重塑三个维度解读电视剧与受众的内在关系，尝试为我国大众文化的建设与实践 做出积极探索。 关键词：国产电视剧 受众 大众文化 当今世界全面步入读图时代已经成为一个无可争议的 述文化症候的基本成因究竟为何呢？本雅明强调指出文化传 [2] 事实，作为技术理性膨胀的产物，图像彻底改变了当代文化 统的动荡及剧变与现代社会的群众运动密切相关 。换言之， 格局。正如海德格尔所言，“从本质上看来，世界图像并非意 大众审美趣味及相应的文化运动源源不断地为现代化进程 指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了。…… 输送着动力，且为其存在奠定了坚实的基础。 世界图像并非从一个以前的中世纪的世界图像演变为一个 “大众文化”一词出现伊始，明显带有贬义色彩。在 1930 现代的世界图像；毋宁说，根本上世界成为图像，这样一回事 至 1950 年间的文化批评思潮中，电影、电视、广播、广告、影 [1] [3] 情标志着现代之本质”。概言之，图像的普泛化是当代社会 像出版物等均被视为商业利益驱动下的文化成品 。阿多诺 的标志性特征之一，昭示着语言主因型文化向图像主因型文 对精英文化的捍卫、法兰克福学派创立的文化工业批评理论 化的转型。 及文化民粹主义的盛行协同合作，在否定大众文化价值的过 追踪历史足迹，人类文明进程大致经历了如下几个阶段， 程中扮演了重要角色。至20 世纪60 年代，英国伯明翰学派 即面对面交流的讲故事时代、以文字为主要媒介的印刷时代、 诞生，大众文化的际遇随之发生逆转。伯明翰大学当代文化 通过图像或影像传播信息的视觉文化时代。后两个阶段又可 研究中心的成立开启了文化研究热潮，有别于以往学术传 以统称为“机械复制时代”。进入机械复制时代后，本雅明在慨 统，文化研究以关注边缘的、非正统的文化为根本宗旨，独树 叹艺术“光晕”丧失的同时，亦不乏为艺术表现手法的革新而 一帜，在世界范围内享有广泛声誉。大众文化在声势浩大的 大声喝彩。此种进退两难的矛盾心境正是技术理性与人文主 文化研究运动中倍受瞩目，其身份及地位与日俱增。在雷蒙· 义两大思潮相互抗衡的真实写照。于是在此不禁想要追问上 威廉斯、理查·霍加特、爱德华·汤普森、斯图亚特·霍尔等人 年第 期 （总第 期） 2010 4 68 102 的相继努力下，大众文化及其依赖的现代媒介均在学理层面 目亲和力的重要来源。依据上述原则，尊重中国观众的审美