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內亞稱雄世界的時代(I) 孫隆基教授 世界中古史講題12 塔里木盆地 帕米爾高原 青藏高原 橫 念青唐古拉山脈 斷 山 脈 高原帝國 到6世紀左右，西藏高原分布著許多小部落，並開始互相吞併，逐漸 形成一聯盟系統，約有十二個小國又稱之為十二雄邦，其中以位於山 南地區的雅隆，今日喀則東南的蘇毗，和西邊的象雄為較強大者。 雍布拉康宮殿傳說是第一位藏王，雅隆部落的首領聶赤 贊普於公元前127年建造的第一座宮殿，位於山南地區。 江孜是古代蘇毗部落的都城,松贊干布的父 親囊日松贊降服了蘇毗後成為貴族封地。, 象 雄 Ngari 象雄在阿里地區,為吐蕃興起前文化程度最高者，具有 獨特的文字系統，並且為西藏本土宗教苯教的發源地， 傳說中苯教創始人辛繞就是象雄第一代君王。 苯 教 護 法 神 像 雅隆逐漸整併全藏，直到某代之後才改稱 其國王為贊普，據神話而言，贊普都是由 天上的神經由一條通天繩而下，所以其不 只是君權神授，而是由神來統治，但傳世 第七代贊普後，通天繩被斬斷，才改由世 襲制度，直到松贊干布父親一代才初具吐 蕃帝國規模。至松贊干布併吞象雄諸羌 ， 統一全藏 ，駸駸然具與大唐抗衡之勢。 松贊干布(Songtsän Gampo, 604?~649) 吐蕃帝國和唐帝國之間此時尚有一 吐谷渾,乃羌化的鮮卑人所建立， 然637 松贊干布在對吐谷渾用兵， 開始了與唐帝國之間的衝突。 青海都蘭吐谷渾王國(417-688)古墓 唐蕃戰爭於640以議 和結束，吐蕃派遣逯 東贊為使迎娶唐文成 公主 ，使吐蕃和唐帝 國的關係趨於緩和。 641年,松贊干布亦派 逯東贊迎娶尼泊爾墀 尊公主(Bhrkuti) 。兩 者皆為佛教傳入西藏 之契機, 乃西藏史 “前弘期”之濫觴。 墀尊公主(左) 、松贊干布(中) 、文成公主(右) 吐蕃也同日本一般大量吸收中國典章制度，並編成一部 法典，文字則是參考克什米爾(Kashmir)地區的文字婆羅 米(Brahmi) 字母與笈多(Gupta) 字母，並正式定都拉薩。 松贊干布為尼泊爾墀尊公主建立大昭寺 大昭寺 松 贊 干