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熬大家谈 CHINESEFILM MARKET 比较视域中少数民族电影的多元化发展 ■ 保 山学院 张全辉、魏国彬 少数 民族电影从来都是中国电影 价值的敌人 ，是否会滋生出极端文化民 的 《图雅的婚事》真实地表达 了在 当代 文化的一个重要组成部分 ，在中国电影 族主义的心态 ，是否有弊于少数民族电 文明、现代化 的冲击下图雅及家人选择 发展史上 曾有过辉煌骄人 的硕果 。但 影的发展。答案是肯定的：狭隘的文化 及被选择的境地。《季风中的马》体现出 是 自改革开放以来 ，特别是上世纪90 保护主义并不利于重新定位本土的文 本民族在传统与现代之间的游移和困 年代后，随着全球化进程不断加速 ，少 化身份。事实上，众多少数民族原生态 惑。塞夫、麦丽丝导演更是大胆追求民 数民族电影的发展显得举步维艰、深陷 电影 “因为缺乏故事片应有的情节元素 族电影 自身的突围，开创类型化民族电 低谷 ，这让许多民族 电影人深感焦虑。 和戏剧张力 ，并不具备艺术欣赏 、尤其 影。麦丽丝导演在20_10年 “中国民族 他们试图从诸多方面找原因、探出路 ， 是艺术消费的价值 ，更多的是一种记录 题材 电影的现状与未来研讨会”上 曾一 但有时却忽略了一个重要的主观因素 文献 、民俗学、人类学的价值 ，最终恐怕 语道破天机：当前少数民族电影发展的 — — 面对全球化多元语境 ，少数民族电 只能成为一种 民‘族寓言’的电影 ，而不 要诀在于：“要增强民族 电影竞争力 ，需 影如何增强 自身软实力 ，少数 民族电影 是当下和市场的电影。” 从传统的游牧文化思维 中突围，反映草 以什么样 的身份去适应 、迎接各种挑 事实上 ，在当前外部文化语境转型 原文化迈进现代科学和现代文明，实现 战。这是当前少数民族 电影发展的瓶 时期 ，正是由于外来异质文化的刺激 可持续发展的这一过程。用电影类型 颈所在。用比较视域的理论方法来考 下，少数民族电影才能在其内部形成一 化这一形式包装影片，占领市场。” 察少数民族电影的发展境遇，我们会发 个新的文化身份。文化的生命力在于 电影类型创作的多元化 现一个更为开放 、更为客观的参照体 它持续建构的可能性，在于与他文明共 中国电影的发展 中常会碰到类似 系 。 存中寻求沟通与对话 。少数民族 电影 的情形 ：简单地为电影贴上商业的、艺 文化认知模式的多元化 文化的民族性不是一个孤立的、狭隘的 术 的标签 ，将二者视为不可并立 的两 当前少数民族电影发展 的一大结 被历史定格的概念，而是具有历史演变 极 ，由此而产生两个不同阵营。少数民 症就是文化危机。面对外来文化对 自 的动态性，同时又是活生生现代进行时 族电影也不例外 ，为此展开的争论屡见 足的本土文化的不断解构与冲击，少数 的概念 ，是处于不断发展 ，并向现代性 不鲜 。如在20]0年 “中国民族题材电 民族电影显得有些无所适从。如何应 延伸的概念。正如学者指 出：“无论如 影的现状与未来研讨会”上 ，针对少数 对全球化引发的文化挑战问题?如何 何 ，民族精神也不是一成不变的，在走 民族电影未来发展的问题 ，或从商业阵 认知少数民族 电影文化?我们很多文 向现代化的过程中必然要与时代精神 营角度 出发 ，强调 院线 口味及票房诉 化 民族主义者往往从 自身的传统文化 相融合。也就是说，当下活生生的少数 求 ，提出 “不能只重个性营销，更应注重 角度出发 ，呼吁保护本土传统文化 ，抵 民族文化应是民族精神与时代精神的