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第七篇法的重新探索法律中非正式的源以人家庭的明非官方的次系大第一前言第三非正式的法不容忽第二法律中非正式部的角色一之重一法律源重系的存系在二上非正式的法二非正式的法律有砭相活家制定法的功能三非正式的法的史三非正式的源法律展社不能分第四正式的法典西化的劣李清潭三下的法理第二部法律社一正式的法西化的矛第六法修正方向的商榷盾性一突破受法的先天困境二法正式法典的修改二在理的本上合正式三家於理域法律干的非正式的法律的缺失三清代理的序第五行正式的法施的困四法的目的在撕裂境一受法的先天困境第七二理在正式非正式
第七篇 親屬法的脈絡
重新探索法律中 「非正式的」淵源
以 「個人╱ 家庭╱ 國」的脈絡說明 「非官方的
次級規範體系」
大 綱
第一節 前 言 第三節 「非正式的」親屬法不容忽
第二節 法律中 「非正式部門」的角 視
色 一、親屬關係規範之 「雙重體
一、法律淵源 「雙重體系」的存 系」
在 二、傳統上 「非正式的」親屬法
二、「非正式的」法律有針砭國 相當活躍
家制定法的功能 三、「非正式的」親屬法的歷史
三、「非正式的淵源」讓法律與 發展
社會不能分離 第四節 正式的法典西化的優劣
李清潭(2001 ):三稜鏡下的法理學 第二部 法律與社會變遷
一、正式的親屬法 「西化」的矛 第六節 親屬法修正方向的商榷
盾性 一、突破繼受法的先天困境
二、親屬法正式法典的修改 二、在倫理的本質上調合 「正式
三、國家對於倫理領域法律干預 的」與 「非正式的」法律
的缺失 三、釐清當代親屬倫理的脫序
第五節 現行正式的親屬法實施的困 四、親屬法的目的在撕裂親屬關
境 係嗎?
一、繼受法的先天困境 第七節 結 論
二、倫理在 「正式」與 「非正
式」之間的差異
三、當代台灣親屬倫理的脫序
306
第七篇 親屬法的脈絡 重新探索法律中 「非正式的」淵
源
「法律實證主義 ( )的基本錯誤之
Legal Positivism
一 ,乃是在於它將其有關法律淵源的理論 ,完全,
或幾乎是完全 ,侷限於那些為我們所稱之為的法律
正式淵源的內容之中 。」
── 博登海默( )「法理學」1
E. Bodenheimer
「煮豆持作羹 ,漉豉以為汁 ,萁在釜中然 (燃),
豆在釜中泣 ,本是同根生,相煎何太急 。」
2
── 曹植 「七步詩」
第一節 前 言
本文主旨 ,乃以 「非正式部門」(the informal sector )的社會立
場 ,或倫理道德的自然演變角度 ,檢視法律與國家 (
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