中国传统文化概论 - 眉山广播电视大学.pptVIP

中国文化概论周俊玲 一、课程说明 中国文化概论课程是四川广播电视大学为中央电大开放教育专科的小学教育专业、教育管理专业开设的一门选修课程。共3学分，课内学时54。 二、资源介绍 文字教材： 《中国文化概论》（张岱年等主编、北京师范大学出版社出版） 网上资源 四川电大开放教育平台（/） 四川电大开放教育平台（/）的专业论坛及课程答疑 直播课堂 四川电大录制的“中国文化概论”直播课堂（6讲） 参考资料 四川电大主页（heep:///）中开通的超星数字图书馆中的文史、文学艺术等书籍、图片。 文化网站 中国传统文化网（heep:///） 中华文化信息网（ heep://www ./） 三、重、难点内容 中国文化的定义与环境 中国文化的门类与特色 中国文化的继承与发展 （一）中国文化的定义与环境 文化 文化结构的四个层次 中国文化的历史地理环境 中国文化植根的经济基础 中国文化依赖的社会政治结构 文化 文化的本义和引申义 文化的实质是“人化”或“社会化” 文化的定义： 凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化。 文化结构的四个层次 物态文化层 制度文化层 行为文化层 心态文化层 中国文化的历史地理环境 历史地理环境 地理环境对中国文化的作用与影响 对中国文化多样性的影响 对开放与封闭的影响 中国文化植根的经济基础 农耕自然经济是中国古代社会经济的主体 农耕文明的发祥地及重心南移 农耕民族与游牧民族的长期对垒与融合 农耕自然经济体制下的多元化经济成分与海洋贸易 中国文化植根的经济基础 中国传统自然经济的特点对文化发展的影响 农耕经济的持续性成就了中国文化的延续力 农耕经济的多元性成就了中国文化的包容性 农耕经济的早熟性成就了中国文化的凝重性 中国文化依赖的社会政治结构 中国古代社会政治结构的特点（家国同构） 以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统 嫡长子继承制 封邦建国制 宗庙祭祀制 专制主义严密 专制时间漫长 君主专制中央集权走向极端 对人身控制严密 （二）中国文化的门类与特色 中国传统伦理道德 中国古代史学 中国古代文学 中国古代艺术 中国古代教育 中国古代宗教 中国古代哲学 中国传统伦理道德 中国古代伦理道德思想发展的历程 中国古代伦理道德思想的主要内容 传统伦理道德的现代价值开掘 中国古代伦理道德思想发展的历程 全面产生时期 春秋战国时期 代表 以“仁”为最高道德准则的儒家 儒家的创始人孔子 孟子完善 代表 以“礼”为最高道德准则的法家 管仲国之四维“礼、义、廉、耻” 韩非子 以“义”为最高道德准则的墨家 墨子“兼相爱，交相利” 以“道”为最高道德准则的道家 老子、庄子“无为” 中国古代伦理道德思想发展的历程 发展与完备时期 汉以后 董仲舒的“三纲五常” 玄学（纵欲主义） 佛学（禁欲主义） 儒学复兴 唐代韩愈开复兴之先河；全面复兴由宋明理学完成 欲理之辩中将“理”置于至高无上的地位 修养上修身齐家治国平天下 在修养与理论上主张“存理灭欲” 中国古代伦理道德思想发展的历程 批判总结时期 明末清初 明末李贽的“童心论” 明末清初启蒙思想家黄宗羲、王夫之、顾炎武 明末清初启蒙思想家戴震 中国古代伦理道德思想的主要内容 人性善恶之争 性善论 性恶论 性无善恶论 性有善有恶论 义利、欲理、人我、生死之辩 传统伦理道德的现代价值开掘 传统伦理道德对公共道德建设的启迪 传统伦理道德对职业道德建设的启迪 传统伦理道德对家庭道德建设的启迪 中国古代史学 中国古代史学的发展历程 中国古代史学的奠基时期 中国古代史学发展的自我确立时期 中国古代史学的发展与完善时期 中国古代史学的奠基时期 有文字记载到汉以前 《尚书》官撰第一部史书 《春秋》古代第一部编年史 《左传》第一部编年史 《国语》国别体 中国古代史学发展的自我确立时期 《史记》第一部纪传体通史 《汉书》又一基石之作 《汉纪》开创了编年体断代史体例 《后汉书》 《三国志》 《华阳国志》 中国古代史学的发展与完善时期 唐代——清鸦片战争以前 标志 史馆修史制度得以确立 史学评论《史通》的出现 编年史巨著《资治通鉴》的成书 典制史《通典》等专门史的勃兴 中国古代史学的发展与完善时期 唐代 开始置官设馆修史，是历史学发展史上的一件大事。 史学理论专著的出现——刘知几的第一部史评类专著《史通》 通史式的政书——杜佑的《通典》 中国古代史学的发展与完善时期 宋代 司马光——编年体通史巨著《资治通鉴》 南宋人袁枢——《通鉴纪事本末》 三通中的两通：郑樵的《通志》与马端临的《文献通考》 明清 观点——“六经皆史” 《元史》《明史》 中国古代史学的伟大成就 史家之绝唱的《史记》 贯通古今的编年史杰作《资治通鉴》 纪