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论汉代优恤儿童的相关问题-云南农业大学
第4卷 第4期 云南农业大学学报 Vol4 No4 JournalofYunnanAgriculturalUniversity 2010年 08月 Aug.2010 论汉代优恤儿童的相关问题 林兴龙 (厦门理工学院人文社科系,福建 厦门361024) 摘要:汉代把对孤儿等弱势群体的救济以法律的形式固定下来,但是抚孤问题更多依靠社会及民间的力量来 解决;宗族内部的收养是救济孤儿的最主要方式,是孤儿得以生存的主要途径。 关键词:儿童;优抚;宗族 中图分类号:K234 文献标识码:A 文章编号:1004-390X(2010)04-0112-04 RelatedIssuesabouttheReliefoftheChildreninHanDynasty LINXinglong (HumanityDepartment,XiamenUniversityofTechnology,Xiamen361024,China) Abstract:InHanDynasty,thegovernmentissuedlawstorelieveorphans.Butthereliefoforphans mainlydependedonsocialandlocalcharities,amongwhich,adoptionbyclanswasthemainsolution tothesurvivaloforphansduringthewartime. Keywords:children;relief;clan 中国古代的儿童优恤思想可以追溯到三千多 二年 (85年),颁布 《胎养令》,规定:“今诸怀 [1] 年前。《易经》提到:“蒙以养正” ,这是我国 孕者,赐胎养谷人三斛,复其夫,勿算一岁,着 最早的育幼理念。《礼运 ·大同》中有 “幼有所 [4] 以为令” 。这些措施,起到了减轻产子家庭的 长”和 “幼吾幼以及人之幼”的论述,这既是一 负担、同时鼓励民众生育的作用,使他们能够更 种原始的博爱,又是一种原始的人道主义的体现。 好的照顾婴儿。所以,这些法规一定程度上体现 《周礼 ·司徒》称:“以保息六政养万民,一曰慈 了汉代的慈幼思想。 幼,二曰养老,三曰赈穷,四曰恤贫,五曰宽疾, 汉代有的地方官吏也颇关心儿童。如汉代石 [2] 六曰安富” 。将 “慈幼”列在 “保息六政”之 碑 《耿勋碑》记载:“其于统系,宠存赠亡,笃 首,足见周代已颇为重视对儿童的优恤。汉代继 之至也。岁在癸丑,厥 [运淫]雨,伤害稼穑, 承了这一优良传统。 率土普 [议],开仓振澹。……老者得终其寿, 一、慈 幼 [5] 幼者得以全育” 。由于灵帝时武都太守耿勋善 经秦末战乱,西汉初,人口减半。因此汉政 于抚恤民众,赈济贫民,慈育养老,因此,灵帝 府为了增加人口,制定了相关的法规以鼓励生育。 熹平三年,百姓特镌刻石碑以褒扬其功绩。 高祖七年 (公元前
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