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大学生价值自觉状况与分析 　　【摘要】人的实践活动是有意识、有目的、有计划的，能够充分体现主体的能动性、自主性，能预见实践行为的后果。同样，人在价值方面的认知与践行有一个从价值自发到价值自觉的过程。了解大学生价值自觉的状况，无疑可以为有计划、有目的地对大学生开展思想政治教育提供依据和参考。 　　【关键词】大学生；价值自觉；内涵；基本状况；影响因素 　　自觉性是人类特有的本质。马克思说：“人类的特性恰恰就是自由的自觉的活动。”人通过自觉意识不仅能区分自己与自然物，而且能区分自己和其他生命，把“他自己的活动作为自己意志和意识的对象”。也就是说，人们根据自身的需要和对客体对象的认识，决定实践行为的选择和实现行为目的的方法。因此，了解大学生价值自觉的状况，无疑可以为有计划、有目的地对大学生开展思想政治教育提供依据和参考。 　　一、大学生价值自觉的基本内涵 　　（一）价值自觉的含义 　　价值自觉是价值存在的认知状态，是对一切价值事实、价值关系、价值现象的能动反映，是人们价值生活的经验在头脑中积淀而形成的有关价值意识、价值关系的一种理性价值意识，是人们进行价值评判、价值选择、?r值追求、价值创造和价值实践的内在依据。一个人是否达到这种认知状态须通过实践行为来揭示。 　　人的发展是一个从价值自发到价值自觉的辩证发展过程。从认识论的角度说，价值自发是人的认识的低级阶段，是由人的本能或自发意识指导的，不了解价值本质规律而进行的价值实践行为，是人的价值实践的不理性的、不成熟的表现。而价值自觉则是人的认识的高级阶段，是人们在深刻理解事物的本质规律基础上，全面权衡各种价值关系及其后果后做出的实践行为，是人的价值实践逐渐趋于理性、成熟的表现。价值自发与价值自觉又是辩证统一的，价值自发是价值自觉的基础，价值自觉是对价值自发的扬弃。人们从价值自发到价值自觉的转化，不是一帆风顺，一劳永逸，而是一个曲折、反复、永无止境的过程。 　　（二）大学生价值自觉的基本内涵 　　大学生的价值自觉是指大学生作为独特的价值主体在价值认知上的自我觉醒，即大学生在价值实践过程中，对主体自我的定位，即主体对自身需要的自我认知，包括对“我是谁”，“我”与自然、社会、他人和自我是什么关系，“我”有怎样的权利、责任和归宿等价值问题的思考。客体能否满足价值主体的合理需要及其满足的程度，包括对主客体关系知其然和所以然，对待实践行为的理性态度，对行为结果的承受能力和心理准备等。 　　大学生的价值自觉是其对自身主体意识和主体地位的理性思考和认识，是大学生经过对自身存在意义与客体价值关系的反省而达到的一种精神上的自觉，它能够使大学生从本能的自然的想当然的生存状态中走出来，形成一种积极地、主动地和深思熟虑的精神状态，并在错综复杂的“价值丛林”中积极而理性地“追求有利于人的全面而自由发展的价值行动”。 　　二、大学生价值自觉的基本状况 　　最近，笔者针对不同层次的大学生设计了大学生价值自觉状况调查问卷，共发放调查问卷500份，回收问卷480份，其中有效问卷457份，问卷回收率96%，回收问卷有效率为95.2%。通过对调查数据的统计分析，我们可以发现大学生价值自觉的基本状况、程度特点。 　　笔者主要从三个方面对大学生价值自觉进行了调查统计，即人与自然的认知状况、人与社会的认知状况和人与自我的认知状况。 　　（一）人与自然的认知状态 　　从表1可以看出，73.52%的调查者认同“人与自然和谐发展”的观点，选此项的人数遥遥领先，反映了大学生对人与自然基本关系的认知的普遍状态；而把自然当作人类的奴隶的占被调查对象的19.47%，虽然是少数，但体现了部分学生停留在人类中心的狂妄认知、人类力量的盲目自信状态中，是值得关注的；选择选项2和4的共占7%，体现了这部分学生对这个问题未曾认真思考或处于无知的状态。总的来看，在人与自然基本关系的认识上，大学生的认知状态和自觉意识处于自觉的状态。 　　为了解大学生对发展经济和保护环境的辩证关系的看法，笔者设计了经济发展与生态环境保护的问题。在457份有效调查问卷中，选择“协调好经济发展和生态环境的关系”的有83.15%；4.60%的调查者认为“先发展经济后治理环境”；10.50%的调查者认为“先保护好环境再发展经济”；另有1.75%的调查者认为“不好说，不清楚”（表2）。调查结果显示，大多数大学生意识到经济发展与生态环境的关系的重要性，但是另一方面，发展经济和保护环境确实存在着矛盾。从表中看，选择“协调好经济发展和生态环境的关系”答案的人有很多，在访谈中，他们说不出怎样协调，靠什么手段协调，因而只是一种模糊的自觉。 　　（二）人与社会的认知状况 　　在人与社会的认知状况调查中，笔者主要选取大学生对“中国梦”的认知以及大学生对网络社会的认知两