如何客观评价洪承畴？洪承畴是功臣还是罪臣.pdfVIP

如如何何客客观观评评价价洪洪承承畴畴？？洪洪承承畴畴是是功功臣臣还还是是罪罪臣臣 洪承畴(1593～1665年)，字彦演，号亨九,先仕明后降清,康 四年(1665年)去世，享年 73岁。 获赠少师，谥文襄，赐葬京师，立御碑(其墓地在北京海淀区车道沟)。 乾隆因 洪承畴为叛明降清的人，列于贰臣甲等列入 《清史·贰臣传》。 如何正确对待和评价 洪承畴历史毕竟是历史，不以人们意志为转移，绝不允许杜撰或篡改。评价历史人 物，必须以史实为依据，实事求是，客观评价，才能站得住脚，违背这个原则，对历 史人物作不公正的评价，早晚是要被翻案。王宏志著 《洪承畴传》于1997年5月再版 时，她特意在封底加上这样一段话：“降清始末内幕，开清第一功，忠臣乎?奸臣乎?历 史告诉你一个真实的结论”。就是强调史实最有发言权。毛泽东同志 《在延安文艺座 谈会上的讲话》中，曾提出衡量古代文学遗产是否值得肯定的标准：“无产阶级对于 过去时代的文学艺术作品，必须首先检查它们对待人民的态度如何，在历史上有无进 步意义”。这个原则和标准同样适用于评价洪承畴。一、根据唯物史观，对待人民的 态度和历史上对中华民族是否有贡献来看，洪承畴对人民有益，对社会和国家有 功。“生平事迹”已作简介，洪承畴随多尔衮入京时，针对以往清兵到处烧杀掠夺的野 蛮行径，提出约法三章：“不屠人民，不焚庐舍，不掠财务”，同时免除三饷。进军江 南和云贵，又减少苏杭赋税，停征漕粮，疏请朝廷赈济边民。这就是洪承畴“以民为 本，关注民生”的政绩。再者，他借助入内院佐理机务，参与国家大计之机，制订一 系列安邦定国的重要措施，诸如袭明制，行保举，选人才，学汉语等。招抚江南时， 贯以“以抚为主”的方针，招抚安徽、江西要地十三府，以及豫、鄂、湘四十余寨。招 降福建郑芝龙，减少战争损失和生灵涂炭。经略西南王省，实行“以战为守”，“广示招 徕”，“开垦田亩”等政策，迅速绶靖南疆，实现国家统一。综上所述，洪承畴有惠于人 民，有利于社会，有功于国家，应予充分肯定。二、要从中华民族是个多民族国家的 观点出发来评价洪承畴。 中华民族是由56个民族组成的民族大家庭。在这个大家庭中，各族人民都是同胞兄 弟。民族不分大少，应一律平等。汉族可以当皇帝，统治中国，兄弟民族同样可以掌 权，治理国家。在中国历史发展过程中，国家政权经历过几十次更迭，其统治时间有 的长达数百年，有的则只有几年或几十年。满洲贵族建立的清朝，统治中国的时间达 267年之久，它是我国历史上一个重要王朝。以清代明是历史发展的必然，洪承畴顺 应历史潮流，在这个特定的历史条件下，为中华民族的统一和社会发展作出了重大贡 献，本属应该基本肯定的历史人物。但由于受儒家传统观念和狭隘民族主义思想影 响，历史以来，人们对洪承畴的评价总是有偏见，说他是“大节有亏”之人，甚至给扣 上“汉奸”的帽子，使洪承畴蒙上不白之冤。对洪承畴的评价，关系到满汉两族的民族 感情和民族团结。记得1996年12月在石狮举办的“洪承畴在清初的历史作用”研讨会 上，辽宁省社科院研究员何溥滢女士曾说过这样一句话，“我是满族人，如果将说洪 承畴是“汉奸”，那我就不算中国人?”这说明对洪承畴的评价，千万不能从狭隘的民族 心理出发，要将其放到中华民族发展的历史长河中去评价。我们要颂扬民族气节，但 必须将民族气节与对封建王朝的“愚忠”区别开来。只有这样，才能公允评价洪承畴， 还其历史本来面目。 三、民间传说不是正史，不能作为评价洪承畴的依据。洪承畴顺 应历史，背明降清，并为清王朝立下汗马功劳，成为开清重臣。明朝的遗老遗少却恨 之入骨，制造种种流言蜚语，谩骂攻击洪承畴。特别是辛亥革命时期，出于反清的政 治需要，大造舆论，大骂明末清初降清的汉官是“民族败类”、“大节有亏”、“叛 徒”、“汉奸”。洪承畴更是首当其冲，成为“众矢之的”。清末民族，谩骂丑化洪承畴的 小说、戏剧、说唱，诸如 《庄妃劝降》、 《董小婉》、 《素月孤舟》、 《洪母骂 畴》、 《承畯贬兄》、 《六离门》等，纷纷出笼，在社会上尤其是闽南地区造成极其 不良影响。舞台艺术最容易感染人，久而久之，则成为“民间传说”。笔者曾看到“惠安 高甲剧团” 《素月孤舟》的一个“脚本”，编导在简短的“前言”中，曾这样写道：“根据 民间传说，加以塑造，搬上舞台……”(这个剧本现存泉州市戏曲研究社)。这种“根据 民间传说，加以塑造”的所谓“历史”，是真是伪?可靠程度到底有几分?可是不懂历史的 老百姓，尤其是青少年一代，却信以为真，流毒深远。所以说民间传说不能作为评价 历史人物的依据。下面拟就上述几个“历史故事”进行辩析：l、“庄妃劝降”，讲的是洪 承畴兵败被俘时