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地方元素与四川风格

荣县一中 吴光祥 战国时期,泰国灭蜀、巴,从此四川地区开始融入中原文化圈。当时著名水利工程——都江堰,至今,仍在发挥作用。 都江堰水利工程由泰国蜀守李冰修建,“水旱由人,不知饥馑”是对其的效用的真实写照,从而推动了四川农业生产的发展,使川西平原成为天府之国。 (2)秦汉: 秦时,征服西南夷,开辟五尺道,并在部分地区任命官吏,使该地区开始进入中原统一政权版图。 汉时,成都与洛阳等并称五都,王莽执政时期,在长安和五都设五均官,管理市场秩序,后改为“五均司市师”。赋是汉代文学的的一大特色,四川地区的司马相如、扬雄的赋最为有名,司马相如的代表作有(《子虚赋》和《上林赋》)。 四川出土的汉代画像砖画面题材广泛,包括播种、收割等生产场面,集市、宴会、游戏等社会风俗场面,官僚车骑出行的场景。成都出土的“东汉说唱俑”造型生动活泼。这些画像砖既是艺术珍品,又是了解当时人们物质生产和精神生活的珍贵资料。 (3)唐 唐时,四川大邑的白瓷享有盛名 浪漫主义诗人李白,出生于四川江油,被誉为“诗仙”。 现实主义诗人杜甫,晚年曾寄居成都(即现今杜甫草堂),被誉为“诗圣”,其诗称为“诗史” (4)宋代 北宋,益州发行世界上最早的纸 币——交子,它的发行和使用既反映 了四川地区商品经济的发展,又大大 促进了国内商品经济的发展,在中外 货币发展史上占有重要地位。 四川眉山的苏轼是宋词豪放派创始人和主要 代表,也是宋代四大书法家之一。 (5)元明清 元朝设四川行省,在西南少数民族地区实行土司制度,加强了对西南地区的统治。明清时期,中央政府在四川等西南地区“改土归流”,加强中央政府对西南少数民族地区的统治,改变了当地落后闭塞和割据纷争的状态,促进了各民族之间的经济文化交流,有利于统一多民族国家的巩固和发展。 明清之际的,四川的唐甄,猛烈批判专制君主和官吏腐败,具有民主启蒙色彩,深刻影响着清末民初的思想家和民主革命家。但受到时代限制他只批判专制君主,而不是批判整个封建制度,更没有动摇封建统治的理论基础,没有开创出近代民主与法治的思路。 2.四川近代史 (1) 列强侵略四川 1895年《马关条约》强迫清政府开放重庆为商埠,进一步净四川卷入资本主义世界体系,沦为列强的原料产地和商品销售市场,同时客观上促进了四川的近代化进程。19世纪末20世纪初,列强掀起瓜分中国狂潮,包括四川在内的长江流域成为英国的势力范围。 (2)四川人民的抗争与探索 洋务运动期间,四川总督丁宝桢在成都创立四川机器局,标志着四川近代工业的诞生。 戊戌变法期间,四川人民成立保川会,杨锐、刘光第直接参与“百日维新”,并为之献出了生命。,与谭嗣同等并称“戊戌六君子” 辛亥革命期间,1911年四川人民掀起保路运动,为武昌起义创造了有利条件。湖北军政府成立后不久,全川脱离清政府而独立。 新文化运动时期,四川的吴虞在成都发出“吃人的礼教”的呐喊,被誉为“中国知识界的清道夫”,称为“只手打倒孔家店”的老英雄,成为新文化运动的代表人物之一。 中央红军长征期间,在境内四渡赤水、抢渡金沙江、纱渡大渡河、翻雪山过草地,胜利进入甘肃、陕西。 抗战时期,四川成为掂的大后方,国民政府迁都重庆,四川担当起支撑风雨飘摇的半壁河山之重任。抗战胜利后,重庆成为国内外空前关注的政治中心,进行着两种前途、两种命运的角力,国共举行“重庆谈判”,1946年初政协会议在重庆召开,通过了有利于人民的政协协议。 3.四川现代史 (1)土地改革 1950—1952年,中央人民政府在包括四川在内的新解放区推行土地改革,四川彻底废除了封建剥削土地制度,广大人民真正翻身做了主人。 (2)经济体制改革 1978年,四川和安徽首先试行包产到组、包产到户,开展农村经济经济体制改革,解放了农村生产力,推动了农业的发展。1980年,四川广汉县向阳公社在全国率先取消人民公社,“改社建乡,政社分开”。 (3)西部大开发。2000年,中央政府启动西部大开发。 4.邓小平及邓小平理论 1975年,周恩来病重期间,邓小平主持中央日常工作,开始全面整顿,纠正“文化大革命”错误,国民经济开始恢复和发展 1977年,邓小平恢复领导工作,号召尊重知识,尊重人才,推动高考制度的恢复。 1978年,在全国科学大会上,指出“知识分子是工人阶级的一部分”,重申了“科学技术是生产力”这一马克思主义基本观点。在中央工作会议上作《解放思想,实事求是,团结一致向前看》提出解放思想、

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