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特点 （超链接4个） The End~ 不同的性格造就了不同的文化,同样造就了不同的建筑.不论西方的还是东方的建筑都是经历上千年历史考验的,好东西才会被源源流长. * * 部分图片/艺术字/蓝色字为超链接 建筑是人类生活最基本的需要，因为每一个人都要在建筑中生活、工作、学习和娱乐；建筑还是一种环境、一种文化、一种礼仪和一种展示。建筑是人类遮风避雨的安乐窝，是自然界和谐的人造景观，是石头写成的历史，是人类才华的体现。 ·中国古代建筑 ·西方建筑 中国古代建筑以它优美柔和 的轮廓和变化多样的形式而引人注意，令人赞赏。但是这样的外形不是任意造成的，而是适应内部结构的性能和实际用途的需要而产生的。如像那些亭亭如盖，飞檐 翘角的大屋顶，即是为了排除雨水、遮阴纳阳的需要，适应内部结构的条件而形成的。这些做法既解决了建筑物的稳定功能，又增加了建筑物外形的优美曲线，把实用与美观恰当地结合起来，可以说是适用与美观的 统一佳例。 中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明，对比强烈，有的色调和谐， 纯朴淡雅。建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用。大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物多使用对比强烈，色调鲜明的色彩：红墙黄瓦衬托着绿 树蓝天，再加上檐下的金碧彩画，使整个古建筑显得分外绚丽。在表现中国古建筑艺术的特征中，琉璃瓦和彩画是很重要的两个方面。 中国古建筑在建筑与环境的配合和协调方面有着很高的成就，有许多精辟的理论与成功的经验。古人不仅考虑建筑物内部环境主次之间、相互之间的配合与协调，而且也 注意到它们与周围大自然环境的协调。中国古代建筑中有一种讲究阴阳五行的“堪舆”之学，也就是看风水之学，其中虽然夹杂了不少封建迷信的东西，但剔去其糟粕，仍有不少可供借鉴之处。特别是其中讲地形、风向、水文、地质等部分，还是有参考价值的。 刘敦桢先生在《中国古代建筑史》中将中国古代建筑艺术归纳为四个方面： 第一，组群建筑的艺术处理。其中包括总体布局和规划，建筑的高低起伏的变化。大组群的建筑形象，犹如一幅中国的手卷画。 第二，单体建筑的艺术加工。对单体建筑从整个形体到各部分构件的艺术加工，达到建筑的功能、结构与艺术的统一。 第三，建筑的室内装修。建筑的室内装修作为建筑整体的一部分，或奢侈繁细，或质朴简洁，亦成为建筑艺术的重要组成部分。 第四，建筑的色彩。中国古代建筑的色彩，体现于墙体、屋面、柱、门窗，以及最能反映古代建筑色彩特点的建筑彩画。 谈中国宫殿建筑之美，其内容不外乎以上四方面。我们今天选择紫禁城作为范例来讲，原因是：紫禁城作为明清两代的皇宫，它集历代宫殿建筑之大成，是中国古代宫殿建筑的典范；紫禁城还是中国古代皇宫的唯一完整实例。 　紫禁城位于北京城的中轴线上。北京城的中轴线，以紫禁城为中心向南北延伸，南至北京外城永定门4,600米，北至钟楼北侧城墙3,000米（北京城的北城墙），构成了近8公里的南北中轴线。内廷建筑布局严谨、封闭，建筑形式多样，装饰华丽，体现了皇家建筑的豪华而规整的风格。 都城的规划中最重要的是选择中的方位。礼认为中为最尊贵的方位，“王者必居天下之中，礼也”。 太和殿是“九五之尊”的大殿，其形制从上到下，从里到外，均采用最高等级的做法。面阔九间，在建筑高度自庭院地平到正脊上皮，高约35米，符合“以高为贵”的说法。 太和殿的外檐别具特色。正面七间和背面中三间满装三交六椀菱花槅扇门，朝会大典时，前后檐的十间大槅扇全部敞开，使殿庭之间形成既有区分又融为一体的气氛。檐角脊饰除按照清琉璃瓦的规定，檐角走兽九件，还破格增加了“行什”的脊饰。 中国古建筑中体现的对称美 对称具有平稳美观的特性。从古代的宫殿到近代的一般住宅，绝大部分是讲究对称的，如故宫，把中国建筑的对称、整体联系、统一的特征表现无余。它的四角各有一座平面呈十字曲线形、结构复杂、有七十二条屋脊、造型优美的角楼，而且整个故宫建筑布局严谨规则，从天安门开始至景山结束，形成一条贯通紫禁城　南北的中轴线，并与整个北京古城的中轴线重合。。 图片超链接返回 特点 中国古建筑中体现的图画美 我国园林艺术的标本———苏州园林就是一幅既淡雅又明艳的大彩画，它的设计者和匠师们一致追求使“游览者无论站在哪个点上”，苏州园林在他们“眼前总是一幅完美的图画”，这个鲜明的特征体现于苏州园林的亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次上。因此，游览苏州园林事实上就是在鉴赏一幅“完美的图画”。 图片超链接返回 特点 中国古建筑中体现的音乐美 我国古代建筑艺术很讲究音响效果，如同音阶上升般层层高耸的佛塔，按一定节奏结束在刹顶，并在各层的飞檐翼角悬有铃铎，轻风吹拂，叮铛作响，如琴音、似歌鸣，构成了妙音可闻、遐思入神的意