论亚里士多德的具身性诗学 - 暨南大学学报.pdfVIP

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2017-08-21 发布于天津
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年第期暨南学报哲学社会科学版总第期论亚里士多德的具身性诗学王晓华深圳大学人文学院广东深圳摘要在诗学的开头部分亚里士多德将诗性制作定义为对行动的模仿此时一个重要问题已经显现出来行动的承担者是何种意义上的人虽然他没有在诗学中直接给出答案但相应理论线索却显现于其著作家族中在灵魂论中他曾强调灵魂不能亲自织布或造屋行动的承担者只能是身体因此当他将诗性制作定义为对行动的模仿时他实际上展示了重视身体的立场仔细梳理这条重要的理论线索我们就会重构一种可称之为具身性诗学的隐性体系它以具身性行动为诗性制作的出发点以具

２０１６年第１１期暨南学报（哲学社会科学版）　总第２１４期　　　　　Ｎｏ．１１　２０１６ＪｉｎａｎＪｏｕｒｎａｌ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）　　　　　ＳｕｍＮｏ．２１４  论亚里士多德的具身性诗学王晓华