汉字的形体结构.docVIP

汉 字 的 形 体 结 构 关于结构，有两个意思：（1）各个组成部分的搭配和排列：例如：文章的结构 、语言的结构、原子结构等。（2）建筑物上承担重力或外力的部分的构造：如砖木结构、钢筋混凝土结构。 这里，我们所讲的结构指的是第一种意思。我们要认识汉字的形体结构，也就是要了解汉字形体的各个组成部分是怎样搭配和排列的，它们是按什么方式搭配和排列的。也就是说要重点掌握汉字的造字方式、方法。 关于汉字的形体结构，我们除了介绍传统的“六书说”一、“六书说” （一）“六书”的来源 “六书的说法最初见于保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数三家  许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 许慎的名称班固的序象形指事会意形声、转注、假借中国文字学从春秋战国时期萌芽以来，到东汉发生了一次质的飞跃，这个飞跃的标志就是许慎巨著说文解字的诞生及其“六书说”的提出。许慎在他的《说文解字·后叙》中不但列出了六书的名称，并且下了定义，举了例字。许慎六书说的原意象形 《说文解字·后叙》象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。（诘诎，即弯曲）意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，日、月就是这种字。许慎的定义和例字，表明象形字有如下特点是独体字。 由象形符号构成，字形近于图画，所画即为字义所表示事物的轮廓或具有特征的部位；部分象形字中有饰画。指事 指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。意思是说，指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，上和下就是这种字。指事字有如下特点：1、是独体字 2、有抽象的指示性符号，用以指示字义。会意 会意者，比类合谊，以见指伪，武、信是也。意思是，会意字是并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，来表现该字义所指向的事物，武、信就是这种字。会意字的特点：是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。偏旁都是形符，即都表义。 字义是组成偏旁的意义的会合，记录了一个新词。形声 形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也意思是说，形声字是用与字义所表事物有关的字来作形符造字，取比拟新字读音的字（即读音与新字相同或相近的字）来跟它合成新字，江、河就是这种字。由此，可以看出形声字的特点： 是合体字。 偏旁有表义的形符，有表音的声符。转注 转注者，建类一首，同意相受，考老是也由于除了考和老二字以外，《说文解字》在释九千多字中没有明确指出哪些是转注字，许慎定义又过于简略，可以从各种角度去理解，因此从古到今对转注的不同解释很多，争论了一千多年，至今尚无定论。多数学者认为，根据许慎的定义，转注字应有两个条件： （?）有同一的部首。 （?）字义相同或相近，可以互相注释。 二者缺一不可。如果不同部首，虽能互相注释，不得叫转注。如问与讯、杀与戮是一般的同义字，而木与杨、福与祸则是有相同部首的同类字，均非转注。转注字例如下： 顶、颠：《说文》顶，颠也，从页丁声。又：颠，顶也，从页，真声按：顶，金文从页贞声，丁、贞上古同音《易·大过卦》：“过涉灭顶。”虞翻注：“顶，首也。”《尔雅·释言》：颠，顶也。xie (鞋)，本义指头，与“首”为同一个字。每个头都有一张面孔，故又读（夜），借作“葉”（叶），用为量词，表示书册的一张等。） 依、倚：《说文》依，倚也，从人衣声又倚，依也，从人奇声。《国语·晋语二》：未有所依。韦昭注：依，倚也。《史记·屈原要生列传》：祸会福所倚。《正义》：倚，依也。假借：假借者，本无其字，依声托事，令，长是也。意思是：假借字是语言中词文本来没有表示它的字，就依据读音去找一个音同或音近的现成字来寄托这个词的词文，令、长就是这种字。后人多认为，许慎关于假借的定义已经表述清楚了，假借只是从音同或音近出发，本义与假借义之间在意义上是毫无联系的。可是令、长这两个字例却不切合。因为长的本义不是久远，甲骨文中，长字形象一个长发策杖的老者，本义当为“年长、尊长”，引申为一县之长。可见令长涉及的是词义引申的问题，用来做借字表音的假借字例是不合适的，而后来的学者有认为假借在依声托事之外，还有词义的引申，则混淆了字和词的界限，是不合理。假借字例现举如下： 耳·《说文》：主听也。象形。本义是耳朵，古籍中或假借为句尾语气词，如柳宗元《三戒·黔之驴》技止此耳！耳是而已的合音，相当于现代的罢了。耳本义不废，与假借义并行。 我·《说文》：“我，施身自谓也。”王国维说：“我字疑象兵器形，训余为借义”（《甲骨文字集释》第十二卷引）甲骨卜辞均用为第一人称代词，本义已废。 自 《说文》自，鼻也。象鼻形。按：自为鼻的本字，《说文》在分析皇（皇）字时说：自，读若