茅盾创作《清明前后》阐微.docVIP

茅盾创作《清明前后》阐微茅盾是中国现代著名作家、文学评论家，他的小说《林家铺子》、”农村三部曲”（《春蚕》《秋收》《残冬》）以及《腐蚀》、《子夜》等作品已经成为中国文学的经典。与此同时，茅盾从很早的时候就关注戏剧的发展，从1916年开始，他就在《小说月报》等刊物上介绍外国戏剧、戏剧家和戏剧思潮，如萧伯纳、高尔基、比昂逊、斯特林堡、霍普特曼、梅特林克、泰戈尔、莫里哀等著名作家。后来，他又开始对西方新浪漫主义戏剧进行了翻译和介绍，撰写了《近代文学的反流――爱尔兰的新文学》，并翻译了格雷戈里夫人、梅特林克、叶芝、斯特林堡等人的作品 在进行研究和译介的同时，茅盾也曾经尝试进行剧本创作，因而有了他唯一一部话剧作品――《清明前后》 一 《清明前后》讲述的是在抗战胜利前后，民族实业家林永清创办的“更新厂”在重庆政府“统制和管制”的高压经济政策和资金的困窘下步履维艰。清明之前，有着“七十二般变化”的社交家余新民为林永清带来一个内部消息――重庆政府将提高金价。他游说林永清向资金充裕的金澹庵借贷，通过赚取黄金差价度过难关。两难的林永清最终依照余新民的意见向金澹庵借贷做了这笔购买黄金的投机买卖。与此同时，某办事处代理会计李维勤出于生活所迫，也听从了他人的鼓动，动用公款购买了黄金 不想，重庆政府发现黄金提价外泄的消息，决定宣布当天卖出的折存黄金全部无效。李维勤作为一个连“学人样”进行投机的资格也没有的小职员，因被控告动用公款获罪入狱。而金澹庵也准备乘机胁迫林永清，企图用“更新厂”的名义进行更大规模的物资投机 陷入困境的林永清回忆着自己创业的艰难，向曾经误会他的妻子和朋友控诉着抽干了工业界的血的政治家和公仆们。最终，他决定不入金的圈套，将工厂关闭，以“打断那把工业拖得半死不活的脚镣手铐”，并大声疾呼“世界已经变了，中国再不变，可就完了！” 茅盾的《清明前后》创作于1945年夏天，是他创作的第一个也是唯一的剧本。他坦言，学习写剧本的初衷是枪（指小说创作）使了这么多年，“何不换把刀来试试呢？”凭着这样的进取之心，在“清明”前的一天，茅盾将一天之内报纸上的新闻排列了一下，发现经过八年血战，还有“那些专抢桌子底下的骨头，舔刀口上的鲜血的人们也是我的同胞，还有我的同业，我恨得牙痒痒，我要声明他们不是中国人，他们比公开的汉奸还要可恶。”于是，借着朋友们鼓励写剧本的空气，“写成一天的纪录片那样的东西。” 茅盾的《清明前后》边创作，边在重庆《大公晚报》上刊载。在第二幕完成时，传来了抗战胜利的消息。茅盾思考再三，认为抗战虽然已经胜利了，但“公然卖国殃民的事还在大量产生，我又何不在这乌烟瘴气中喊几声”，又在曹禺、吴祖光等戏剧家的支持下，最终于1945年秋天完成了这个剧本的写作。1945年9月，中国艺术剧社演出了这部作品，导演赵丹，演员王为一、顾而已、秦怡、赵蕴如、孙坚白等 《清明前后》上演后，广大工业家深受感动，认为讲出了“实业界”的真实，甚至有的工业家买票邀请自己的工人看。但因为当局认为这个剧有“毒素”，终于1946年上半年被饬令停演 二 作为茅盾戏剧创作的处女作，应该说，《清明前后》还是比较符合戏剧创作的一般规律的。该剧除了用相当的笔墨反映工业家与政府之间的社会层面的矛盾外，茅盾发挥了他作为文学家描摹细腻情感的能力，有意识的在剧本中深入剧中人物的内心世界，挖掘个人生存的种种困惑和无奈 该剧人物创作比较成功的不是具有“民族资本家”的普遍性的工业家林永清，相反，小职员李维勤和妻子唐文君的生活遭遇更值得人同情。李维勤薪金很低，生活窘迫，与唐文君偷偷结婚后连房子也租不起。在分配到一个单身职员宿舍之前，只能和妻子在旅馆里“偷欢”。分配到了单身职员宿舍后，由于环境的封闭性差，唐文君也觉得周边的人在窥视他们的私生活。更糟糕的是，由于不雇佣结婚的女人，已经身怀有孕的唐文君不敢公开宣称自己已经结婚，更时时刻刻担心这一秘密泄露，导致自己失业（这在当时的上海、重庆等地是一种雇女工的惯例），因此一直在计划堕胎。可是，他们因度日困窘借有外债，连堕胎给医生的药钱也付不出。为此，李维勤愤然咆哮道： “干么我们就不应该有个孩子？我们贪吃懒做吗？没有。我们抢过人家，诈过人家吗？没有。我们是安分守己的好人，我们不留个后代？” 在李维勤因挪用公款被捕后，唐文君精神受到刺激，他向怂恿、陷害丈夫的人喃喃的自诉： “……他知道我有了孩子，他只想租一间小小的不能再小的房――睡觉，烧饭，拉屎，都在这一间房；他只想有这么一间，能够和我同住，他就心满意足了……狗也有个窝，我们总得有个家呀！他就只想有这么一个简单的家。” 这种普通人最无望、最无力却满怀悲情的呼喊和低语，是人最本质、最普遍的物欲情感的表达。剧中其他力量对这种最卑微的小人物的物欲情感