忠犬八公观后感：如果八公主人没有死.docVIP

如果八公的主人没死《忠犬八公的故事》如果八公的主人没死呢？他也许会被宠着，过着无忧无虑的生活如果八公的主人没死呢？他也许就会和主人撒娇如果八公的主人没死呢？八公就还是会每天到车站等他的主人如果八公的主人没死呢？他会开心的活着去世如果八公的主人没死呢？他会向我们的狗狗一样，给他吃好的，穿厚的但是他没有离开他唯一的主人在我看到那个八公主人的老婆回来的那一刹那我已经哭了八公，等了他主人10年连他老婆都没有为她守寡八公，他拒绝了和主人的女儿生活，而是，在一个车站里，等待他的主人周末独自在家看了电影《忠犬八公的故事》，此刻仍是心潮起伏。　　　　这是我两年来屈指可数的、能够让我热泪盈眶的影片之一。　　　　影片是由一个真实的故事改编的，讲述的是一条忠实的狗和他的主人的故事。这条狗真实名字就叫小八，生于1923年日本大馆市。（这种狗是日本幕府将军的爱犬，是世界名种狗，极通人性。影片里介绍说，是这种狗开启了人类与狗的首度合作。）而其主人是日本东京帝国大学教授上野英三郎。他们在真实生活中不知道怎么遇到一起的，但在影片里，讲的是男主人公在火车站捡到的，甚至由男主人公妻子之口说道，是小八找的他的男主人。在男主人公生前（也就是在影片外上野英三郎生前），这只狗每天早晨都送他去火车站，每天晚上都去车站接他。但是不幸的是，1925年，他的主人病逝，由于下葬地点偏远（肯定是名人公墓了），小八并不知道，于是他仍旧每天都在车站门口等候主人下班回来，可是主人迟迟没有出现，而小八就这样执着地在站台上等候了九年，直至1935年三月死去。在影片里讲到，因为小八感动了远近无数的人，被记者登上报端，有很多很多的人感动于小八的事迹，纷纷捐钱为小八买食物，甚至在车站里给他安排了特别住处。　　　　小八死后，当地人出钱为他雕了一个青铜像，他至今仍然守候在日本涩谷车站，目光坚定地盯着车站出口，期待着有一天主人能够回来。　　　　影片里采用双重视角，一方面是从人物的视角，一方面是从小八的视角。尤其是结尾时，导演从小八的视角展示出或者说是幻化出小八在临死的睡梦中盼到了主人的归来，又和主人形影不离。我想这是很大的手笔，一方面体现了善良的人们的一种美好愿望，寄予了小八一种关切和同情。一方面也升华了主题，使剧情更加具有感染力，体现了教化人类从善的主旨。　　　　从故事叙事手法上说，完全是倒叙形式，通过影片里男主人公的外孙在课堂上向同学们讲述这个故事的方式展开剧情。故事讲完后，导演又出一手笔，男主人公的外孙也养了一条狗，名字也叫小八。又通过他之口讲述了外公的人品。这就使得教化的寓意更加饱满了。　　　　而从小八开始接送主人上下班开始，我的眼泪就一直没断，到影片结束为止，我哭了可能不止半个时辰。我想在观看影片的同时，我的内心深处一定在与现实中人与人的关系实际对比，在憧憬与打击里使得情感冲撞来的更加的强烈，而眼睛成了宣泄情绪的一个突破口，使得我泪如雨下。　　　　现实生活中，人们互相玩弄，互相欺骗，互相背弃，已无多少诚信和感动可言，缺少真正的爱情，只有房奴，车奴，钱奴，散发着**、的、情、欲；缺少真正的友情，只有互相算计，谄媚，勾结，散发着势利的腐朽气味；缺少和谐的亲情，夫妻没日没夜的争执口决，亲子间无休无止地相互责罚轻视，散发着世界末日人心惶乱的毒气。甚至连所谓的“感动中国”评选，都让我看到明显的矫揉造作的成分，简直就是选秀行为，掺入很多明显的商业炒作意图。用虚伪的虚假的夸大的故事企图树立典型，想要骗取善良的人们的纯洁泪水和不纯洁的钞票，算盘打得很卑鄙。只是如今社会SB虽多，但现实如何，挺多人还是看得分明的。　　　　我希望社会风气好转，虽然淳朴这个词已经远离了这个时代，但社会起码要有个大体公道；人性虽然也甭奢望不忍，但起码别太扭曲。　　　　只是千万别一面无耻地喊着人道主义，人权主义，一面残酷地摧残人的性灵和肉躯，阳奉阴违不禁使人难堪，也使人绝望。　　　　现世里就几乎没有一个人像个人似的活着。贫苦草民**自不待说，稍富一点的天天算计着继续不择手段地捞钱，大富大贵的更是，仗着钱大气粗，为富不仁，醉生梦死，纸醉金迷；从政的鱼肉百姓，贪赃枉法，聚赌嫖，娼；从商的缺斤少两，坑蒙拐骗，童叟都欺；从文的学术抄袭，没了气节，都往娱乐圈里挤。。。。。呜呼悲哉！！！　　　　如果有下辈子，我要做一条忠诚善良的狗，然后用我的一生时间去寻找值得我用忠诚相待的主人，找到了就不枉为狗一回，找不着就诗意地流浪。　　　　谁说万物人居长，人算什么东西啊，很多时候多么脆弱、多么卑**类就自大吧，真正恒久不变的是什么？是自然，是道。若不自省，迟早自掘坟墓！