七年级下第22课《陋室铭》概要1.ppt

学习目标： 1、了解 “铭”这种古代文体及其特点。 2、积累文言词汇，理解文章内容。 3、感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。 小试牛刀(预习检测) 1、走近作者 2、了解写作背景 3、熟悉文体 4、识记字词 　 选择自由读或小组内合作的方式熟读课文。 1、注意朗读的节奏、重音，感情 的投入等。 2、划出朗读的节奏。 合作探究： 1、作者怎么样引出陋室的？ 2、文中哪句话统领全文大意？ 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？ 4、作者在本文提到诸葛亮、杨雄有何作用？ 5、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有美好的品德是为了表明什么心迹呢？ 6、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？ 教室铭 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：混张文凭。 看图背课文 课堂反馈： 1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 5、文末提到三位古人,起什么作用? 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 引古人自况，陪衬比喻。 作业： 选择生活中你最熟悉的东西，写一篇《××铭》。 例文：《教室铭》 分数要高，低分不行。知识要深，学习要勤。斯是教室，必无闲情。读英语，背课文。比读书之刻苦，比精神之文明。众人云：“爱拼才会赢”。? 　　傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 ——魏徵 * * * * 刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人、哲学家。曾因参加王叔文政治革新而被贬为地方官。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶绿，草色|入帘青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 陋室铭 刘禹锡 有仙则名： 有龙则灵： 斯是陋室： 惟吾德馨： 苔痕上阶绿： 草色入帘青： 著名 灵异 这 惟：只是 德馨：品德高尚 长到 映入 谈笑有鸿儒： 往来无白丁： 无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形： 指合奏乐器的声音。 案牍：官府的公文 劳形：使身体劳累 有学问的人 没什么学问的人 扰乱 可以调素琴， 阅金经： 调弄，这里是弹奏的意思 用泥金书写的佛经 何陋之有？ 是有何陋的倒装句， 意思是：有什么简陋的呢？ 山不在于要高，有了仙人就出名了；水不在于要深，有了龙就灵异了。这（虽）是简陋的房子，好在主人有美好的德行（就不觉得简陋了）。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者，往来没有粗俗的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（如同）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 德馨 （品德高尚的“我”） 龙 1、作者怎么样引出陋室的？ 山 水