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《氓》上课用概要1
风:有15国国风,是各诸侯国的土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值。共160篇; 雅:是西周王畿(jī)地区的正声雅乐,用于诸侯朝会和贵族宴享。分大雅和小雅,计105篇; 颂:是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞,计40篇。 诗经基本表现手法 赋:铺叙,铺陈其事而直言之。 比:比喻,“以彼物喻此物”。 兴:象征联想 ,“先言他物,以引起 所咏之辞”,即先描写其他事物以引起正题。 写作背景 《氓》是春秋时的一首民歌,春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫,桑涧濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投李报桃,并常以诗歌互表衷肠。 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情,鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。 全诗六章,以“我”(女主人公)的口吻叙述,采用对比写法。 学习目标: 1.整体感知课文,理清课文叙事线索。 2.诵读课文,体会感情。初步了解《诗经》的现实主义风格。 3.分析把握诗歌中妇女的形象。 听读课文 氓méng 蚩chī 愆qiān 将qiāng 垣yuán 筮shì 咎jiù 陨yǔn 徂cú 汤shāng 渐jiān 罔wǎng 靡mǐ 夙sù 隰xí 泮pàn 诵读的节奏: “二、二”节拍 氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。 1-2节,追叙恋爱生活。姑娘既痴情,又温柔,充满幸福的憧憬。 总说自己的生活教训。“桑之未落,其叶沃若”使用了“兴”的手法 。 概说自己的不幸遭遇 细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。 3---5节追叙婚后的不幸生活。 第六节,写她决心与他决裂,表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸,隰则有泮”,反衬男子的反复无常。 理清情节: 第一章:男子求婚,女子许婚(赋) 第二章:男女恋人相思、结婚(赋) 第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章:控告男子移情别恋(比、兴) 第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章:今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 女主人公的性格特征 婚前 ——温柔体贴,善解人意,纯真痴情,热情活泼 婚后 ——勤劳善良,任劳任怨,受尽凌辱,安静隐忍 婚变 ——冷静理智,失望决绝,坚强果断 , 不变的:勤劳、温柔、坚强 氓的性格特征 婚前——貌似憨厚,颇有心计,性情暴躁,信誓旦旦 婚后——二三其德,始乱终弃,家庭暴力,不负责任 不变的:性情暴躁 * 古典诗歌 《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容:风 雅 颂 形式:四言为主,重章反复 手法:赋 比 兴 收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。 《诗经》的思想内容 一、反映奴隶们对剥削压迫的不平 二、反映当时的婚姻生活 三、反映当时的战争徭役等 现实主义诗篇! (饥者歌其食,劳者歌其事) 卫 风 氓 注意朗读节奏 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 卫风·氓 注意重点词语解释 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 忠厚的样子 交换财物,交易 同“非”,不是 走近,靠近 qiān 延误 qiāng 愿,请 把……当做 那个人忠厚老实, 拿着布匹来换蚕丝。 其实不是真的来换蚕丝, 而是到我这里来商量婚事的。 我送你渡过淇水, 一直送到顿丘。 不是我故意拖延日期, 而是你没有好的媒人。 请你不要生气, 就把秋天订为我们的婚期。 到 Méng chī 第一节 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。 guǐ yuán c
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