《论语十则》教学（55张PPT）.pptVIP

蛰惧镍梁稽刽蜘蹿冈退挺罐靳秃居啡亚窟逐咨住晦荒究爹肋结昔裤恐钒澡《论语十则》教学（55张PPT）《论语十则》教学（55张PPT）;孔子画像;孔 子; 孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。 孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。 ; 孔府： 孔子嫡系子孙 居住地;孔庙： 祭祀孔子的地方;孔庙 祭祀孔子的地方;四书：《论语》、《大学》 《中庸》、《孟子》 五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》 《周易》、《春秋??， 简称为“诗、书、礼、易、春秋” ;《论语》简介;子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” ;子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”;子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”;;;1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？;1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？;第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:;2、曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）;子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”;⑴有——同又。古人在整数和小一位的数字之间多用“有”字，不用“又”字。 ⑵立——泰伯篇说：“立于礼。”季氏篇又说：“不学礼，无以立。”因之译文添了“懂得礼仪”几个字。“立”是站立的意思，这里是“站得住”的意思，为求上下文的流畅，意译为遇事“都有把握”。 ⑶不惑——“知者不惑” ，所以用“掌握了知识”来说明“不惑”。; 子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。”;1、学：;4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）;5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是 知也。”;6. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）; 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”;7. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。“（《述而》）;8、曾子曰：“士不可以不弘 毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）;9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）;狡兔死，走狗烹﹔飞鸟尽，良弓藏。越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共荣乐，先生何不速速出走？;梅花香自苦寒来;10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其 恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）;;学习态度和方法; 谈学习方法的句子： 谈求知态度的句子： 谈修身做人的句子：;;分类整理;本课中出现的成语：;知识归纳;3、为：为人谋而不忠乎（给） 可以为师矣（当，做） 仁以为己任（当作，作为） 4、焉：表示肯定的语气词 三、积累文言词汇 子，古代用作对人的尊称，多指男子，这里可译为先生、老师，指孔子。 吾：人称代词，我 是：此，这，代词 省：反省 君子：指道德上有修养的人 三：概数，多次（个） 其：大概，也许 “传”，老师传授的知识，动词作名词。 ;“之”的用法与意思：;结构助词，译为“的” 见藐小之物 有一言而可以终身行之者乎 语气助词，主谓之间，起舒缓语气作用，不用翻译(心之所向) 昂首观之 译为“它们”，代指蚊子） 项为之强 （之：代词，指“昂首观之”这件事，译“这，此