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古今人生观 社会和谐谱 ——司马迁的经济思想与胡锦涛的民生主张都是为老百姓着想 徐汉峰，田寿永，沈红珍 湖北职业技术学院（湖北孝感432000） 摘要： “农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”司马迁大夫认为农民不种田，粮食就会缺乏；工匠不做工，器具就会缺少；商人不做买卖，吃的、用的和钱财三种财富就会断绝来路；虞人不开发山泽，资源就会短缺。所以，胡锦涛同志指出：“坚持全心全意为人民服务，多为群众办好事办实事，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”两位名人在不同历史时期告诉人们干任何工作都是光荣高尚的，都要脚踏实地、务实求真，艰苦奋斗、勤俭节约、开拓创新、科学发展。 关键词：货殖列传；人生观念；农工商贾；立人立言；求真务实；自主创新 史学界公认二千一百多年前的西汉史学家、文学家、思想家司马迁的《货殖列传》是“历史思想及于经济，是书盖为创举。”[1]笔者通过学习《货殖列传》后，发现司马迁大夫的人生观念在社会主义市场经济运行的今天仍有进步作用，可以择善观之，择善行之，择善仿之，择善效之。 一、古今人生观 1、古代人生观。“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”“匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。”[2]司马迁大夫认为，农民不种田，粮食就会缺乏；工人不做工，商品就会缺少；商人不做买卖，吃的、用的和钱财就会断绝来路，商品流通和货币交换就会中断；开采工人如果不开发山泽，资源就会短缺，资源短缺了山泽就不能进一步的开发。农工商贾四个方面是人民衣食的来源。来源大了则人民富裕；来源小了则人民贫困。来源大了上可以富国；下可以强民。人民或贫困或富裕，任何人也没有权利剥夺人民创造财富的机会，任何人也不可能给予施舍或怜悯。司马迁最后结论是：机敏的人总是财富有余，而愚策的人却往往是衣食不足。司马迁大夫的人生观念包涵人类的立人观、立命观、生存观、发展观、荣辱观、财富观、世界观等观念。 2、胡锦涛民生观念。第一，“要坚持人民是历史创造者的历史唯物主义观点，坚持全心全意为人民服务，坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”[3]第二，要以求真务实的作风推进各项工作，多干打基础的事，多干利益长远的事。第三，要加强调查研究，改进学风和文风，精简会议和文件，反对形式主义、官僚主义，反对弄虚作假。第四，要勤俭节约，勤俭办一切事业，反对奢侈浪费。第五，要积极进行批评与自我批评，遵纪守法，弘扬正气。第六，提高自主创新能力，建设创新型国家。胡锦涛同志的民生观念包涵了为民所用、为民所系、为民所谋、调查研究、求真务实、勤俭节约、遵纪守法、弘扬正气、自主创新、科学发展、全面发展等理念。 二、服务现实和谐社会 1、干一行、爱一行、钻一行、精一行。胡锦涛同志指出“国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。”要进行自主创新，就必须看到目前我国经济增长过程中的障碍，第一，在经济增长过程中，不断有废水、废气、废渣问题出现，环境承受压力过大。第二，土地资源有限，耕地越来越紧张，能源供应越来越紧张，资源供给不足压力很大。第三，自主创新与发达国家相比存在一定差距，“我国出口产品中拥有自主知识产权的品牌不到10%，对外技术的依存度高达54%，出口量中57%来自外资企业。”[4]现在我国很多生产是贴牌生产，专利是外国的，钱他们赚了，污染留在了我们国内。厉以宁教授为我国自主创新出了几招：一是以大带小，以大型国有企业为核心，按照产业链分工带动中小企业共同技术创新。二是以大型国有企业为骨干，建立行业产业联盟共同开发技术。三是大型国有母公司与子公司要吸收其他企业共同开发技术。四是民营企业要建立科学技术自主创新开发机制。五是认真落实国家中长期科学技术发展规划纲要，加大对自主创新的投入，着力突破制约经济社会发展的关键技术，以及完善鼓励技术创新和科技成果产业化的法制保障，政策体系、激励机制、市场环境等制约因素，加快建设国家创新体系，提高自主创新能力。创新人才，就是像获得国家最科技奖的袁隆平、吴文俊、王选等那样，瞄准世界科技前沿，攻坚克难，在重点领域取得突破，掌握核心技术，勇攀科技高峰。“创造人才，就是像高技能人才的杰出代表许振超、李斌、窦铁成等那样，干一行，爱一行，钻一行，精一行，在平凡的岗位上创造一流的成绩。”[5]在2008年5月12日四川汶川大地震救援中，我们看到了灾区人民从废墟中挺立的坚强身影，看到了武警官兵排除万难的生死救援，看到了各地区、各部门“全国一盘棋”的通力合作，看到了民众“有钱出钱、有力出力，有血献血的精神，看到了中央切实保障灾区人民生命安全的决心。”[6