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职业幸福感课件

王一方 老师 医学硕士,国内知名医学人文学者,北京大学医学人文研究院教授,并为北京大学科学史与科学哲学中心研究员。 中国自然辩证法研究会医学哲学专业委员会常务理事,同济大学(医学院)、山西医科大学、华东师范大学兼职教授,出版医学人文专著多部,有《敬畏生命 —医学人文对话录》、《医学人文十五讲》、《人的医学》、《医学是科学吗》、《医学是什么》《健康是什么》(译作)《白色巨塔——电影中的生命,疾苦与救疗》 医学人文素养 与医生的职业幸福 王一方 教 授 北 京 大 学 医 学 人 文 研 究 院 课程大纲 第一单元:职业幸福的缺失与医学的 现代性、制度性危机 第二单元:我们如何遭逢职业幸福 第三单元:幸福与人性攀援,灵魂升腾 第四单元:人类幸福的源头活水 第五单元:从救治到救赎的职业幸福之途 医生:阳光与阴霾 天使:上帝的同工 天职:世间最神圣、纯粹的职业,性命相托,治病疗伤,抚慰人间痛苦。 天职:世间特别、特殊的职业,责任大于天。职业境界不凡,所求不在生计(养家糊口)而在道义(安身立命) 从仇官、仇富到仇医 接连不断的辱医、伤医、杀医案件,医患关系的恶质化 白狼:医生的妖魔化 健康、医疗的过度期望与医学的污名化 谁是这个世界上最幸福的人? 几年前,某大报面向全社会征集:“谁是世界上最幸福的人” 来稿踊跃,报社组织各界代表由参与的评审团对读者的答案进行归纳、排序,最后遴选出了四个最优答案。 第一位:刚刚给孩子洗完澡,怀抱婴儿面带微笑的母亲。 第二位:刚给病人做完一台成功手术,目送病人出院的外科大夫 第三位:在海滩上尽情地玩沙子,欣赏自己杰作的幼儿。 第四位:写完了小说最后一个字符,画上句号的作家。 幸福是本能叩问,也是哲学追问 人活着不是为了痛苦(穿越痛苦与超越痛苦),而是为了谋求幸福。 扪心自问:我幸福吗?(幸福指数几何?) 有多少幸福来自于职业生活和职业理解? 职业生活是人生幸福的主流吗? 怎样的职业生活才是幸福的职业生活? 冰山底座:职业理解,职业信仰,职业价值 人文化管理的新课题 经营管理不等于经济管理 员工满意度、依存度、忠诚度 人文管理的真谛是内在需求的满足,是企业文化的熏陶 幸福感有无是一个核心指标 攻心为上,净心为先: 解读职业幸福的价值机制, 创造职业幸福的的人文氛围 提升职业幸福指数 协和医院新理念 2011年,在协和医院90周年庆期间,管理层提出新的办院理念。 待病人如亲人,提高患者的满意度。 待同事如家人,提高员工的幸福感。 第一单元 职业幸福的缺失 与医学的当代性困惑 是谁剥夺了我们的职业幸福? 社会? ——医闹(歹人),媒体(妖魔化),医改(成败) 关系人? ——患者(中山狼,求偿心理) ——同行(地位与身份竞争,丛林法则) ——上司(“黄世仁”式的管理者,效率至上管理制度的压榨) 自己? ——红尘(财富、地位、名誉)滚滚、身份焦虑 ——麻木、淡漠、无所谓 ——信仰的缺失与迷失(无畏的无神论者) 没有尊严,就没有幸福 “干柴堆”上的执业:医患关系高度紧张 ——每一个火星都可能燃起大火 “民怨滔天”的舆情:职业声誉一落千丈 ——每一根稻草都可以压垮骆驼 深圳山厦医院医生戴钢盔上班 “八毛门”的发酵:以讹传讹 2011十大健康新闻第一位,起因于先天性巨结肠新生儿是否需要手术之争,后演变成医患信任之争。 将症状学处置等同于病因治疗。 将局部治疗等同于整体解决方案。 先入为主,恶意塑造谋财害命的医生形象 个别媒体人完全缺乏新闻职业操守 窝囊的职业境遇 医学界在众多媒介事件中处于被动状态,舆论挨骂、现场挨打,法院挨罚、官场挨剋成为医患博弈中的通例。案例比比皆是,不胜枚举。 媒体炒作的大多为一些负面的个案报道与解读(如“李丽云案”“缝肛门”“弃婴门” ),缺乏群体调查和有学术深度的社会分析,使个体堕落放大成为群体的职业堕落。 职业“污名化”、“妖魔化”的社会化模型:纠纷(案例)=》质疑=》声讨=》清算=》审判。 “冷血微博”的轩然大波 汕头某医院护士的一组微博信息惹风波。 “今晚来上班收到的最好消息!病人2:10Pm宣布临床死亡,今晚可以睡个好觉!明天可以出游了!” “测试人品(运气)的时刻到了,有个病人的血压在往下跌,半夜极有可能得起床收尸。我未雨绸缪,殡仪馆的电话也问好了,但还是希望她能顶过今晚,这大冷天的,我暖个被窝也不容易,您就等我下班再死,好不?” 短时间内招来万人追骂,声讨医院与医生,加剧了医生的妖魔化 不堪重负:急诊科主任轻生 2007年12月7日,河南南阳市第一人民医院急诊科副主任王XX 自缢 在同事看来,这位优秀的外科医生之所以选择轻生,是因为不堪“医闹”的重压。 急诊室

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