《生活与哲学》第十课复习课件：创新意识与社会进步.pptVIP

* 第十课复习 创新意识 与 社会进步 考 点 预 览 考点1：辩证否定观的实质 考点2：辩证否定观的要求 考点3：辩证法的革命批判精神的要求 考点4：创新的社会作用 重点 把握 1、辩证否定原理 2、革命批判精神原理 3、创新的重要作用 “为什么把树砍了?” “你没见树上有虫吗？” 你没见树上 有虫吗？ 为什么把 树砍了？ 图中人物的做法有何不妥？ 考点1：辩证否定的实质和要求 1、含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 2、特点（也是作用）： （1）辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个特点。 （2）辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物。它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。 3、实质：辩证的否定，既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。 4、要求： 辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，并能正确对待旧事物，做到不唯上，不唯书，只唯实。 既要尊重书本知识，尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。 ★小结：辩证否定观原理【重点】 【原理内容】：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。 【方法论】：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，A、我们不仅要尊重书本知识，尊重权威；B、还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 【反对】：反对要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。 【例1】：（09江苏）下列对辩证否定的理解，错误的是 A．辩证的否定是“扬弃” B．辩证的否定是既克服又保留 C．辩证的否定是事物联系和发展的环节 D．辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维” 【解析】本题考查对辩证否定的理解，考查学生识记和理解知识的能力。辨证的否定是联系的环节、发展的环节，实质是“扬弃”，是既保留又克服，故ABC三项都是正确的说法；D项属于形而上学的否定观，是错误的。 【例2】：材料一：近年我国在海外设立了以教授汉语和传播中国民族文化为宗旨的非营利性的“孔子学院”。她秉承孔子“和为贵” 、“和而不同” 理念，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。目前已有80所孔子学院和孔子教堂在世界36个国家和地区落户。 材料二：近年来，我国一些城市兴起了“读经”热，全国大约有100万孩子加入了“读经”行列。河南省上蔡一所学校，只开设《弟子规》、《大学》、《论语》、《太上感应篇》等课程，让100余名4--13岁的孩子“自己念，自己背”，3年不准回家；饭前念感恩词，长年吃素，张口闭口因果报应，见到客人行孔子礼90度鞠躬问好。 结合材料，运用辨证否定观知识，说明应如何正确对待我国的传统文化。 结合材料，运用辨证否定观知识，说明应如何正确对待我国的传统文化。 ①辩证的否定是事物自身的否定，是联系、发展的环节。辩证否定的实质是扬弃。 ②这一观点要求我们对待传统文化要坚持既克服又保留、既继承又发展。对待传统文化的态度应该是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。 ③传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容，如“和为贵”、“和而不同”等理念，要继续保持和发扬；对传统文化中不符合社会发展的要求的、落后的、腐朽的东西，如某校对孩子的“复古”做法，必须自觉地加以改造和剔除。 考点2： 辩证法的革命批判精神原理 【原理内容】：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。 【方法论】：（1）要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念； （2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 【反对】：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。 我国应对两次金融危机的措施对照表 ①加快基础设施建设； ②加大对保障性住房、教育、卫生和文化等民生工程的投资； ③为汽车、钢铁、实话及电子信息等十大产业的调整和振兴提供专项资金；…