《论语》告诉人们这样处世.pdfVIP

百 ·科 ·视 ·野 现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关系是每一个 人必须面对的问题。 当遇 到不公正的待遇时，我们该保持什么样 的心态？ 面对 自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则？ 在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能处理好人际关系呢？ 《论 语 》告 诉 人 们 这 样 处 世 □ 于 丹 《论语》这部书，教给我们很 孔夫子在这里提倡的是一种 活方式。 多处世的方法、做人的规矩 。这 人生的效率和人格的尊 严。 我们在生活中常常有这样的 些道理看起来很朴素，这些办法 他当然不赞成 以怨报怨。如 困惑： 有时候在原则中透着一些变通。 果永远 以一种恶意、一种怨恨去 父母 对 孩子 关 爱得 无微 不 简单 地说 ，它告诉 我们 的 面对另外的不道德，那么这个世 至，却 常常招致孩子的反感； 是做事 的原则和把 握原 则里 的 界将是恶性循环，无止无休 。我 亲密无间的好朋友，却常常 分 寸。 们失去的将不仅是 自己的幸福， 做出彼此伤害的事情来； 我们常常会说，什么事情该 还有子孙的幸福 。 有时费尽心机想和领导、同 做，什么事情不该做；什么事情 而 以德报怨同样不可取。也 事拉近关系，却常常适得其反。 是好 的，什么事情是坏的。 就是说，你献出太多的恩德，太 为什么会这样 ？ 其 实 ，很 多 时候 对 一个 事 多的慈悲，你用不值得的仁厚去 怎样的关系才能称作 “好” 情 的判定 ，并不 能简单 地 以应 面对 已经有负于你的人和事，这 呢？ 该 不应该和好 不好 来 区分 。你 也是一种人生的浪费。 孔夫子认为，太过疏远和太 什 么 时间做这 件事 ，把 这件 事 在两者之外，还有第三种态 过亲 密都 不 是最 佳状 态，所谓 做 到什么程度 ，会 直接 影响到 度，就是用你的公正，用你的率 “过犹不及”。为什么两个人很亲 这 件事的性 质。 直，用你的耿介，用你的磊落，也 密却不是相处的最佳状态呢？ 孔 子 特别 强调做 事 情的分 就是说，用 自己高尚的人格，坦 孔子的学生 子游说：“事君 寸，“过”和 “不及”都是要尽力 然面对这一切 。 数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 避 免的。 孔 夫子 的这种 态 度，就 是 （《论语 ·里仁》）“数”（shuo ）是 孔子提倡仁爱，但他并不认 告诉我们，要把有限的情 感，有 “屡次”的意思。如果你有事没事 为应当以丧失原则的仁爱之心去 限的才 华，留在 最应 该使 用的 总是跟在 国君 （领导）旁边，虽 宽宥所有人的过失。 地方 。 然表示亲近，但离 自己招致羞辱 有 人 问他：“以德报怨，何 今天我们都在说避免资源的 就不远了；你有事没事总是跟在 如 ？” 浪费，却忽视了心灵的荒芜和 自 朋友旁边，虽然看起来亲密，但 孔 子 的 回答 是 ：“以 直报 身生命能量的浪 费。 离你们俩疏