二人转的成功对黄梅戏跨文化传播的启示.pdfVIP

第29卷第2期 河南科技大学学报(社会科学版) VoL29No．2 2011年4月 JOURNALOFHENANUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGY(SOCIALSCIENCE) 1 Apr．201 【艺文丛谈】 二人转的成功对黄梅戏跨文化传播的启示 曹爱娥1，胡建国2 (1．安庆职业技术学院，安徽安庆246003；2．中共安庆市委党校，安微安庆246133) 摘 要： 在当前的全球文化空问里，大部分的地方戏曲显得日渐冷落。与此形成鲜明对照的是，东北二人 转却异常火爆，确实值得人们深思。通过对黄梅戏与二人转的共性比较，分析后者成功实现跨文化传播 的关键所在。借鉴二人转的发展与传播经验。针对促进黄梅戏的跨文化传播可采取合理的市场化、产业 化运作模式；实现人才的规模化，并在此基础上催生领军人才；把握创新与继承的完美结合；加强与现代 文化传媒的融合等。 关键词： 二人转；黄梅戏；跨文化传播 中图分类号：1207．36 文献标识码：A 任何一个民族的文化都有着与其他民族文化 相同或相似的内容。基于人类的共性和理性所建 一、二人转与黄梅戏的共性 构起来的文化内容的相同性或相似性，各民族在 作为草根文化的二人转与黄梅戏都是一种比 广泛的参照系统中寻求可资借鉴和吸纳的各种资 较接近原生态的民间艺术，其语言、韵味、风格、文 源，并在彼此的沟通与碰撞中求得生存、变化与发 化、音乐、表演等方面，都带有明显的地域色彩和 展。在这一全球文化空间里，带有厚重民族文化 地方味。但近几年来，二人转频繁亮相于舞台、影 特征的传统戏曲显得日渐冷落，有的剧种甚至面 视艺术表演以及各种各样的文艺联欢晚会，黄梅 临生死存亡的严重威胁，这其中就包括了黄梅戏。 戏却仅在安徽、湖北、江苏、福建、江西等部分地区 应该说，作为一个地方剧种，黄梅戏曾经踏入主流 流传，且受电影、电视、网络等其他娱乐形式冲击， 传播的殿堂，在中国乃至全世界范围内都产生了 观众大量流失，在夹缝中艰难地生存发展着。实 一定的影响。但近年来，在文化全球化、多元化冲 际上，作为传统的、民间的艺术形式，二者存在许 击下，黄梅戏和其他地方戏曲剧种一样，面临生存 多共性，通过对比分析可以梳理出一些对促进黄 的尴尬。与此形成鲜明对照的是，东北二人转却 梅戏的发展具有重要意义的元素。 以其浓郁的地域特色和特有的表演风格，由农村 1．通俗、平民化特质 走向了城市，由田间地头、窝棚地窖走向了舞台、 二者都是典型的民间艺术，其范式中存在一 屏幕，红遍了大江南北。虽然人们对于二人转的 种典型的平民化精神，较少受刻板凝重的庙堂文 大红大紫仁者见仁、智者见智，褒贬不一，但是与 化和精致儒雅的文人文化的影响，保持了较为纯 其他被视为“正统”的戏剧、曲艺的没落形成了强 粹的民间审美文化特质：占据舞台中心位置的经 烈反差，二人转的火爆确实值得人们深思。本文 常是平民百姓、小人物，反映的是普通老百姓的日 试图通过对二人转与黄梅戏的比较分析，解读二 常生活情趣和生存智慧。比如《天仙配》、《女驸 者存在的共性以及二人转成功实现跨文化传播的 马》、《牛郎织女》、《打猪草》、《夫妻观灯》、《小辞 关键因素，以便从中得到一些能够更好地促进黄 店》、《徽州女人》、《孔雀东南飞》等黄梅戏剧