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秦汉三国的人文气象
在电视剧主题曲创作中,有一种以大跨度时间以彰显缘分深度、人生厚度为特色的创思,《新白娘子传奇》的“千年等一回”和《康熙王朝》的“向天再借五百年”是为经典性的两例。从公元前221年秦始皇一统天下,刘邦、刘秀分别建立西汉、东汉王朝,到公元280年吴、蜀、魏三国演义划上句号,历史的跨度正好是五百年。在这跌宕多姿的五个世纪中,湘潭的经济社会经历了沧海桑田的巨大变化;与此同时,在“潜龙勿用”默默的人文蓄势中,终于孕育出湘潭有史以来第一个名扬华夏的杰出人才——继诸葛亮之后担任蜀国丞相的蒋琬。
在中国古代,有五百年出一个圣人之说,认为朝代五百年一更替。夏商周三代,夏、商二朝的存续时间基本符合五百年更替之说,周朝虽说存续了八百年,但名存实亡的时间居多,算是勉强符合。接下来是一统天下的秦朝,虽说从建朝到覆亡仅历十五个春夏秋冬,但对包括湘民在内的华夏民族的影响却巨大而深远。这就像人生一样,不一定在于人生的长度,而在于人生的宽度、厚度和高度。公元前226年秦王嬴政开始了灭楚之战,作为秦楚主要战场的湖南,田舍丘墟,繁华不再,公元前222年,秦朝老将王翦率军一举将湖湘纳入秦之版图。“要想富先修路”这句话在当今的中国尤其在农村可谓家喻户晓。秦统一六国后,在楚国用作军输商旅的小道基础上,大修两条标准化的驰道,一条向东直通燕齐,一条向南直达湖南,经湘潭到衡山,并延拓至广东。这条驰道初步形成了日后南北交通干线——湖广官道的雏形,具有重要的战略意义与综合性价值,对湘潭数千年南北商贸和经济社会发展影响至深至巨。
通达便利的交通运输是全面推行郡县制的基础。到了秦代,湘潭的水路交通更加发达。秦五十万大军攻南越,戍屯湘境,开凿了连接湘水、漓水的运河——灵渠。灵渠的开通,其意义远远超过原来的军事意义。从中原溯湘江,经湘潭通过灵渠再顺漓江而下,可直达南方重镇番禺。这样一来,湘江因灵渠而真正成为“南联海域、北达中原”的水运大动脉。湘潭作为湘江上下游交集的门户,交通更为便利,亦成为南北文化的交汇交合交融之地。湘潭县、湘乡市等地的秦汉墓曾出土“秦半两”铜钱和一批铁器,说明其时湘潭的商贸活动并未因秦的暴政而停歇,铁器在秦代的使用较之前代更为普遍。“秦半两”的诞生,标志着秦始皇在货币上的大一统,是中国货币发展史上的一个里程碑,其“圆形方孔”造型成为古代中国货币的基本形式,沿用了两千多年,并影响到相邻国家和地区,有着非凡的历史文化意义。古代经济社会的发展无不以大江大河为依托,依托湘江这条美丽的母亲河,湘潭凭籍其水陆交通枢纽地位,经济与文化仍在向前发展。
秦统一中国后,废除分封制,全面推行郡县制,分天下为三十六郡,长沙为其中一郡。湘潭作为长沙郡的核心区域,在秦朝短短的15年间,一直是秦对南越施行征战、统治的兵马转运、粮草供应链上一个有力的环节。民国版《湘潭县志·大事记》载:湘潭的湘江边秦时已建屋。后来的考古发现证实了这一说法。在湘江附近的下摄司、河西十八总一带有战国至汉的遗址,于其中已采集到大型建筑的板瓦。翻阅中国建筑史即知,筒瓦、板瓦在宫殿建筑上广泛使用,是战国、秦时期的建筑特点,且有在瓦上涂上朱色的做法。两汉时期则是我国古代建筑史上又一个繁荣时期。不难推想,当汉高祖刘邦封吴芮为长沙王,吴芮以长沙郡为主体营建长沙王国时,其建筑水准一定超逸前朝,长沙马王堆出土的汉墓可佐证。独具特色的中国建筑,是辉煌的中华文明的重要组成部分,中国建筑与西方建筑和伊斯兰建筑构成了世界三大建筑体系。受“秦砖汉瓦”建筑技术与文化之影响,其时的湘潭建筑逐渐有了“泛东亚建筑风格”雏形。这种别具一格的建筑风格,尚存于当今日本、南韩、朝鲜、越南等国的某些古建筑中。
湘潭在汉代,地跨临湘、湘南两县,而以湘南县为其主体,它也是汉长沙国的主体。湘南县治曾设于今湘潭县石潭镇古城村,其地为一大冲积平原,地处湘江之流涟水河畔。水质清澈水源丰沛涟水河灌溉着湘潭湘乡、涟源三地的无数良田人类历史发展至今,已出现过数个繁盛的文明。在时间的长河中,一些盛极一时的古城池,五铢钱是我国钱币史上使用时间最长的货币,也是用重量作为货币单位的钱币,在我国五千年的货币发展史上深远。在中原开始发行五铢钱,从此开启了汉五铢钱的先河一直到东汉末年为止,西汉、东汉上下四百年内,五铢钱一统天下。常言道一方水土养一方人换言之一方文化也养育一方人。诸葛亮密表刘禅:“臣如果出了什么意外,军国大事可以全部交给蒋琬。”
湘潭文化读本
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