《弟子规》瑾：试卷.docVIP

《弟子规》 瑾： 时光荏苒，岁月如梭。转眼间，一起分享《弟子规》已经四十多天了，在这四十多天的时间里：我们分享了总序，明白了《弟子规》是一本什么样的书。我们分享了入则孝，懂得了对待父母孝是根本的做人原则。我们分享了出则悌，学会了在家中兄弟姐妹相处要融洽，对父母的孝心自然就包含其中了。而且这样会培养自己良好的习惯，能够更好的与他人相处。 所说的都是日常生活中的一些小事要知道，圣贤教导童蒙、教导初学者，都是要制定一些生活的规范，让我们在日常生活中来修炼自己的一种诚敬之心。诚敬是我们学圣贤最关键的一种心态《谨》与前两章不同，前两章的是孝顺，而《谨》却写的是让我们行为不可以放逸。孔子：“严于律己，宽以待人。”对待自己一定要严格，只有严谨才能少犯错，避免一些不必要的错误，才能正己身，立己志。为人子女应早起，把握光阴。正如陶渊明所说：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。而我们应当怎样珍惜时光呢?“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里走过去;默默时，便从凝然的双眼前过去...”，朱自清的《匆匆》告诉我们，应该从生活的点滴小事中挤出时间，而不是缩短自己的休息时间。 在生活中无论做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩不成方圆。将谨的内涵扩大，还有“慎独”之意，在任何时候做任何事，都应该做到问心无愧，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”如果每个人都能做到德行高尚，通过礼仪文明，懂得与他人相处之道，对构建“和谐社会”起到促进作用，才是“谨”的根本。 所说的都是是生活中的点滴。但是圣人的诚敬心，都是要在这生活点滴中来养成的。当我们每时每刻都不放松自己，而养成一种诚敬的时候，那么诚敬就变得自然而然、不用刻意朝起早，夜眠迟老易至，惜此时。我们都“一年之计在于春，一日之计在于晨”。早上起来，可以说时段，所以一定要珍惜。这，作息要有规律也要勤奋。早上我们要早起，晚上不要睡得过早。这是因为睡眠如果占据的时间太了，我们的宝贵的就给睡掉了。人一生光阴本就不多，如果一天睡八小时，那么一天二十四小时就去掉了三分之一。三分之一的时间忙于生活的小事、买菜、做饭或是有时候生病要调养，或者是有时候休闲，有时候娱乐所以，剩下来只有三分之一可以用来学习和工作。那么我们了解这个情况就要珍惜时间，想要努力的敬德修业，就要抓紧每一寸的。我们看到古今中外，大凡是有成就的人都是非常珍惜时间的，决不会浪费光阴。往往睡眠很少，专心于工作。此地也有人会误解，晚上很晚睡，早上又这么早起床，那不是睡眠不足吗？人如果专心于工作，精力集中，他没有妄念，这种人统计表明，一般人，他的时间50%是花费在烦恼未来方面的，总是想着将来该怎么做，很多忧虑，很多规划；40%的时间是用在后悔和过去方面的。90%的时间，不是妄想未来，就是追忆过去，过去的事情都过去了，追忆也没用；未来的事情还没到，你想也是妄想。所以人有用的时间只有10%，就是用在当下、现在的这个时刻，而真正帮助我们的是当下。我们大多数的人，，不是浪费在缅怀过去、胡思乱想，就是在那期望着未来，那么如果能够把这些妄想、把这些忧虑减少，你也就可以省出很多时间来了。 老易至，惜此时。提醒我们要珍惜时间。特别我们对父母尽孝要抓紧时间父母一天天的年老，我们要常常思能够陪伴父母还能有几天，所以行孝不能等啊。只要有一天的光阴，就要竭尽全力来孝养父母，这样不至于给将来留下悔恨。那么我们自己的学业、事业也都是抓紧时间去提升。时光匆匆，人往往回头一看，已经好几十岁了。这个时候我们想到要努力已经来不及了颜真卿，不知勤学早，白发方悔读书迟。所以不要等到老了，这个时候才悔恨自己浪费了时光。 晨必盥兼漱口。便溺回辄净手。这一句也是生活的小事。早上起来了以后，必定先要盥洗、漱口、刷牙、洗脸、上。洗之后，回来要洗手，这些都是卫生的习惯。卫生习惯从小养成，对身体健康有好处。身体健康，也是对父母的孝顺这句话，它有引申的意思会的人，看到这一句，他就会联想到敬德修业方面。“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”讲的是我们要清洁，不干净的东西。要知道，对我们的身体，我们要讲究清洁，那对心理呢？我们往往重视生理而忽略心理，心理里面有很多肮脏的东西、不干净的东西，我们有没有常常去清洗？什么东西是污染我们心理呢？追求于声色犬马的享受、追求欲望的满足、角逐于名利场中，通通都是对内心的污染。都是内心的毒素，让我们的本性本善受到蒙蔽。所以我们要爱护我们的本性，而对于那些不良的、不好的习性要把它去除。要知道人的快乐不是从外在的名闻利养，五欲六尘的享受得来的。那些享受、那些欲望的满足，仅仅是外在的刺激，它不能让人真正得到持久的快乐《论语?学而篇》第一句就说“学而时习之，不亦乐乎。”那个悦，就是喜悦。这个喜悦不是外来的，是内心里面不断的涌出来的喜悦，怎么样得到呢？“学而时习之。”学