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第一讲
陈寅恪对中国史料的断代分布有一总体看法: “上古去今太远,无文
字记载,有之亦仅三言两语,语焉不详,无从印证。加之地下考古发掘
不多,遽难据以定案。画人画鬼,见仁见智,曰朱曰墨,言人人殊,证
据不足,孰能定之?中古以降则反是,文献足征,地面地下实物见证时
有发现,足资考订,易于着笔,不难有所发明前进。至于近现代史,文
献档册,汗牛充栋,虽皓首穷经,迄无终了之一日,加以地面地下历史
遗物,日有新发现,史料过于繁多,几无所措手足。” (见王钟翰《陈
寅恪先生杂忆》 )
这一看法,不仅左右了陈寅恪的研究范围和方向,而且透露出他对
史料之关系于史学研究的基本见解。显然,他之所以一再声明: “不
敢观三代两汉之书,而喜谈中古以降民族文化之史”, “上古史之范
围,非寅恪所敢置词”,非唯谦虚之论,而有深意在焉。在他看来,
近代史料太多,上古史料太少,都会影响研究结论的可信度:前者令
研究难以全面;后者使研究难以定案。而中古以降近代以前,史料既
非多到无从下手,也非少到无从印证,治史者最有用武之地,成果也
足以征信。因而他的治史范围始终以中古民族文化之史为重点。
张尔田 (近代知名史家,参加撰写 《清史稿》,张东荪之兄)曾说
历史被史料所表现的,可能真是千万中之一二;且其所表现的,还往
往随时间环境之转变而更易。
一、 史料引用导致错误的几种主要原因
1、史料本身无错误,没有正确理解原意或者标点不正确造成错误
例一:初到黄,廪入既绝,人口不少,私甚忧之。但痛自节俭,日用不
过百五十钱,每月朔,便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁上,平旦
用画叉挑取一块,即藏去叉,仍以大竹筒别贮,用不尽者以待宾客,此
贾耘老法也 《苏东坡集》卷三十 《答秦太虚书》
思考:黄州物价当时高还是低?
理解错误之处日用钱是苏轼个人一天的零用钱,不是全家一天的
生活费。哪个家的柴米油盐吃一天买一天。
何忠礼 《围绕苏轼在黄州的日用钱问题》 《杭州大学学报》
1989年第四期
《司马光奏议》(山西人民出版社1986年版)卷三八 《乞以十科举士札子》
中一段话的标点: “应职事官,自尚书至给舍谏议寄禄官,自开府仪
同三司至太中大夫职,自观文殿大学士至待制,每岁须得于十科内举三
人。”
点校者没有弄懂宋代什么叫 “职事官”、什么叫 “寄禄官”、什么
叫 “职”,而妄下雌黄,把所有官名都当作职事官一口气点下去了,结
果当然是难以使人卒读。
正确的标点应是: “应职事官,自尚书至给、舍、谏议;寄禄官,自
开府仪同三司至太中大夫;职,自观文殿大学士至待制,每岁须得于
十科内举三人。”
2、史料本身没有错误,由于引用者推断不正确造成错误
例一雍正十一年四月上谕载 “朕览本朝人刊写书籍,凡遇胡、
虏、夷、狄等字,每作空白,或改易形声,如以夷为彝,以虏为卤之类,殊不可
解。揣其意盖为本朝忌讳,避之以明其敬慎,不知此固背理犯义,不敬之
甚者也。嗣后临文作字,及刊刻书籍,如仍蹈前辙,照大不敬律治罪”。
思考从此之后清朝皇帝的确这样做了?
答案例证 《四库全书》中这种修改俯拾即是。
常见推断错误:丰收地区粮价推断为全国性的粮价;个别农业生产条件
好地区粮食产量推断为各地的普遍产量;只有高官才有的待遇推断为所
有官员的待遇;某一历史人物偶尔一句同情穷人的话,推断为代表人民
群众利益。
竺可桢文集中关于灾荒数字的分析
3、史料内容比较含蓄,由于引用者缺乏深入辨析造成错误
例一: 《史记 高祖本纪》 : “高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字
季兴,父曰太公,母曰刘媪。其先,刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是
时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。”
秦汉以后皇帝出身此类记载仅此一例。
为什么?
奥妙:刘邦不是太公亲身孩子
王云度 《刘邦血亲析疑》《中国史研究》1997年第四期
4、 没有直接引用原书,造成以讹传讹 例子太多 年轻学者最容
易犯此种错误
5、因为版本不善造成史料的错误或者脱漏
例一 “有读史记者曰:‘晋师三豕涉河。 ’子夏曰:‘非也,是己
亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。 ’”—— 《吕氏春秋 ·察传》
古籍中二与三、三与五、十与千错误不少
郑州大学教授点校的 《安阳集》非常糟糕。
宋江投降问题与邓广铭先生的失误
6、史料本身就有
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