九六年附中高三期末考-师大附中.docVIP

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九六年附中高三期末考-师大附中

師大附中九十九學年第一學期高一國文第二次段考 試卷 一、單一選擇題:34﹪(每題2分,答錯不倒扣) 1. 下列各組「 」內字形相似的字,何者讀音完全相同? (A)下擔「捋」髭鬚/「捋」臂攘之/「脟」條肉 (B)綿「惙」已極/「剟」刺之痛/「啜」英咀華 (C)一笑「泯」恩仇/「抿」嘴而笑/哀傷憐「愍」 (D)「噘」嘴生氣/痿「蹶」不振/宵小猖「獗」 答案:(C) 解析:(A)ㄌㄩˇ/ㄌㄨㄛ/ㄌㄧㄝˋ(B)ㄔㄨㄛˋ/ㄉㄨㄛˊ/ㄔㄨㄛˋ (C)ㄇㄧㄣˇ (D)ㄐㄩㄝ/ㄐㄩㄝˊ/ㄐㄩㄝˊ。 2. 下列各組「 」內注音符號所表示的字,何者字形相同? (A)「ㄊㄧㄢˊ」靜寡言/「ㄊㄧㄢˊ」然自適/「ㄊㄧㄢˊ」不知恥 (B)功虧一「ㄎㄨㄟˋ」/中「ㄎㄨㄟˋ」猶虛/振聾發「ㄎㄨㄟˋ」 (C)收「ㄌㄨㄥˇ」民心/「ㄌㄨㄥˇ」斷市場/得「ㄌㄨㄥˇ」望蜀 (D)面貌「ㄐㄧㄠˇ」好/「ㄐㄧㄠˇㄐㄧㄠˇ」者/「ㄐㄧㄠˇ」潔 答案:(A) 解析:(A)恬 (B)簣/饋/聵 (C)攏/壟/隴 (D)姣/佼/皎。 3. 下列各組的字,何組完全沒有錯字? (A)羈靡牽制/生活糜爛/所向披靡 (B)漠然回首/籌幕基金/好生羨慕 (C)窮兵瀆武/買牘還珠/褻犢神明 (D)風塵僕僕/返璞歸真/見素抱樸。 答案:(D) 解析:(A)縻// (B) 驀/募/ (C)黷/櫝/瀆。 4. 宰我問曰:「仁者,雖告之曰:『井有仁焉。』其從之也?」子曰:「何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」此章孔子說明仁者之心,不昧於事理。恰可與下列哪個文句的義理相互闡發?  (A)「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人」 (B)好仁不好學,其蔽也愚。  (C)不怨天,不尤人;下學而上達 (D)克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。 答案:(B) 5.0「夷之里,貪夫可以廉;惠之里,鄙夫可以寬。既居仁之里矣,雖欲不仁得乎?以墨氏而己有所不及,以孟氏之家,為之數遷,可以餘人而不擇其地乎?」上段文字最適合闡釋下列何者的義蘊?  (A)苟志於仁矣,無惡也。   (B)不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。  (C)里仁為美。擇不處仁,焉得知? (D)志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 答案:(C) 解析:題幹語譯:住在伯夷的鄉里,貪心的人可以變成廉潔; 住在柳下惠的鄉里,粗鄙的人也可以寬厚。已經住到仁厚的鄉里了,要想不仁厚,可能嗎?像墨子那樣的人,自己有不敢到的地方,像孟子那樣的家庭,孟母還因為他搬了三次家,平常人可以不選擇住的地方嗎? (出自王安石 里仁為美)。 6. 下列敘述何者為非? (A)「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」意謂:克制私慾,循規蹈矩 (B)「工欲善其事,必先利其器。」意謂:事賢友仁,有所嚴憚切磋,以成其器  (C)「『能近取譬』,可謂仁之方也已」意謂:推己及人 (D)「何事於仁,必也聖乎!」意謂:惟聖人乃能行仁。 答案:(D) 解析:(D)意謂「何止於仁,一定是聖人的境界啊!」0 7. 古代漢語中,句中用「不」、「莫」、「未」、「毋」為否定詞,且賓語為代詞(或稱「指稱詞」)時,賓語往往前置。例如:「未之有也」即「未有之也」。下列文句何者不屬此句型?  (A)以吾一日長乎爾,毋吾以也   (B)不患莫己知,求為可知也。 (C)甚矣,吾衰矣!久矣,吾不復夢見周公! (D)然以功業大,人莫之非。 答案:(C) 解析:甚、久,為副詞。「甚矣,吾衰矣!久矣,吾不復見周公」(「吾甚久矣!吾不復見周公矣!」 8. 「我手中捏著母親的頭髮,一綹綹地梳理,可是我已懂得,一把小小黃楊木梳,再也理不清母親心中的愁緒。」試問下列詩詞文句,何者最能貼切描繪「母親心中的愁緒」? (A)簫鼓鳴兮發櫂歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何  (B)新裂齊紈素,皎潔如霜雪,裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕 (C)黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚  (D)何處合成愁?離人心上秋,縱芭蕉,不雨也颼颼。都道晚涼天氣好,有明月,怕登樓。 答案:(B) 解析:題幹謂女子失去丈夫的寵愛。 (A)語出漢武帝〈秋風辭〉。語譯:船上簫鼓的樂聲,划船的人配合著櫂歌划槳,歡樂到了極點,悲哀就跟著來。少壯的時光能有多少,人無法避免衰老的。 (B)語出班婕妤〈怨歌行〉。語譯:新裁下來的一塊齊國出產的精美絲絹,鮮明皎潔像霜雪。把這塊絲絹裁製成繪有合歡圖案的雙面團扇,那扇子團團的形狀和皎潔的色澤,仿佛天上一輪明月。平日你將扇子置於懷袖之中,天氣炎熱時取出搖動,微風使人涼爽。常怕秋季將臨,涼風吹走了炎熱(奪去了主人對自己的愛寵),那時團扇將被棄置在竹箱裡,從此與

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