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选修《中国文化经典研读》《老子》五章
研读探讨: 儒道互补体现在何处? 儒家: 孔子:道德上主张“仁”,政治上主张“礼治” 孟子:主张“仁政” 道家: 老子:强调“道”,主张“无为而治” 庄子:主要思想有“天道无为”,主张无为而治 生活的态度是:一切顺应自然,安时而处 顺 儒家: A、偏重社会伦理,思考“人与人”的关系,强调道德完善和人格提升,强调积极进取的历史使命感和社会责任心; B、侧重人道 道家: A、偏重哲学问题,思考人与自然的关系,突出宁静和谐与超越世俗的观念; B、侧重天道 讨论: 在治国、求知、为人、处世等方面,我们可以怎样去实践“儒道互补”呢? 入世之态,出世之心: “有所为有所不为” “谋事在人,成事在天” 我们如果把积极的人生观念和消极的人生观念适度地配起来,我们便能得到一种和谐的中庸哲学,介于动作和静止之间,介于尘世的徒然匆忙和完全逃避现实人生之间;世界上所有的一切哲学中,这一种可说是人类生活上最健全最完美的理想了。 ——林语堂 儒家思想——粮店 道家思想——药店 相传中国古代有一位哲学家,他母亲怀了九九八十一年身孕,才从腋下将他产出,此人一生下来就是白眉毛白胡子,像一个小老头一样。因此他被称为——老子。 《老子》五章 老子,姓李,名耳,字伯阳,楚国人,春秋时期伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。 老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子; 老子生活在春秋时期,曾在东周国都洛邑任守藏史(相当于国家图书馆馆长)。 他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。 老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头。 老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”,主张是“无为而治” 。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。 道教出现后,老子被尊为“太上老君”;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。 老子的思想主张是“无为”,老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。 老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。“有无相生,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随”。 关于《老子》 《老子》 又称《老子五千文》 、《道德经》或《道德真经》。 原为先秦诸子中道家的代表作,后为道教奉为主要经典。 《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”是其的核心思想(“人法地,地法天,天法道,道法自然”)。 (函谷)关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意,五千余言而去…… 《史记.老子韩非列传》 老聃允诺,以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言。 上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”,故人称《道经》。 下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,故人称为《德经》,合 称《道德经》。 《道经》言宇宙本根,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙; 下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。 上世纪80年代,据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《道德经》。 美国《纽约时报》将《道德经》列为世界十大名著之首。 相关艺术作品展示 元·赵孟頫,《道德经》,北京故宫博物馆藏。 当今解读老子的书籍 清代太清宫 老子墓 鹿邑太清宫玄元殿(悬李鹏书匾“老子故里 ) 一章 道可道,非常道。 名可名,非常名。 无,名天地之始。 有,名万物之母。 故常无,欲以观其妙。 常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众妙之门。 一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 (1)“道”具有不可言说性,精深玄妙; 无,名天地之始。有,名万物之母。 故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众妙之门。 一章 (2)“道”是万物的根源和初始。 “道生一,一生二,二生三,三生万物。”
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