奥斯维辛没有什么新闻微课.pptVIP

奥斯维辛没有什么新闻 ——罗森塔尔 ?“死亡工厂”——奥斯威辛集中营 1945年1月27日，苏联红军解放了奥斯威辛集中营只找到7650名幸存者 ， 和没有来得及运走的7.7吨头发。 幸存者们目光呆滞、面无表情。不会说话，也不知道自己的名字。男性的平均体重35公斤，女性的平均体重25公斤。 同学们，当看到这些资料和图片的时候，你们有何感受？ 可怕、恐怖、惨绝人寰…… 刚才是图片给我们带来的震撼，现在，让我们跟随美国记者罗森塔尔的新闻稿沉重的步伐走进布热金卡，用我们富有良知的心灵去碰触那段不忍血腥的历史，看看这篇文章是否也能给我们带来相同的感受。 作者简介： 罗森塔尔 ：罗森塔尔1911年生于美国首都华盛顿，从小他就酷爱摄影。在美国经济大萧条的上世纪20年代末，他来到旧金山投奔哥哥。1930年，他在“新闻业联合会”找到了一份工作，开始了记者生涯。1944年，他被美联社派往太平洋地区，成为一名战地摄影记者。 人们感情的变化，从侧面证明了集中营的恐怖，是任何心智健全的人所无法想象的，纳粹法西斯的暴行惨绝人寰，灭绝人性，令人发指！ 总结： 文章没有阴森恐怖的镜头，没有血腥的画面，只是重现了新闻的事实真相，但透过细节却能引发人们对生命、对人性的思考。在作者看似平静的叙述中抒发了对德国纳粹残酷暴行的沉重控诉，更表达了作者对自由、和平与祥和的向往 。 德国二战后深刻反省错误，德国国内永远禁止任何纳粹物品的出现，对中小学生进行反纳粹教育，在教科书里写进这段历史，并且在每年的圣诞节向所有受到德军迫害的犹太人或他们的亲属提供各种礼品。 日本政府却没有表现出足够的诚意。日本教育部门一再修改历史教科书，不愿承认也不愿反思当年侵略东亚各国的史实；日本法院一再判决要求日本政府道歉和赔偿的东亚各国受害者败诉；日本首相不断参拜靖国神社，并为远东国际法庭判处死刑的七个甲级战犯树立“七士之碑”。 “在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。”如何理解这句话的含义？ 作祷告，或者为了求得上帝的谅解，或者为了求得上帝的保佑。杀人者丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝忏悔自己的罪行的，无辜的人们无计可逃，他们也没有办法求得上帝的保佑。? 这篇新闻与一般的新闻有什么不同？ 1、一般新闻所写的是新近发生或发现的有新闻价值和社会意义的事实，而罗森塔尔把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，严格意义上讲，这算不得新闻。 2、新闻报道贵在客观叙述，这篇文章从头到尾贯穿了作者的思想感情，给人以沉重、压抑感。 3、时效性不强。 主题归纳 对法西斯残暴行为的愤怒控诉。 对受害者的哀悼。 对历史的反思。 提醒大家“前事不忘，后世之师”。 那段历史已成往事，但它留给人类的绝不只是断壁残垣和受伤的心灵，还有许多许多值得全人类去反思的东西。人类是高级动物，为什么还会出现奥斯维辛这样有计划地大批屠杀自己同类的行为？为什么从古至今几千年的时间里，全世界没有战火的日子寥寥可数？为什么还有人去跪拜凶手的灵位？这样的问题值得我们每一个人去认真思考… … 1）、二战德国的忏悔和日本的忏悔比较 拓展思考 1970年12月7日，时东德总统勃兰特来到华沙犹太人死难者纪念碑献上花圈。 日本方面 * * 学科网 奥斯维辛位于波兰南部小波兰省境内,1940年4月27日，德国法西斯头子希姆莱下令在此修建最大的灭绝人性的杀人工厂——奥斯维辛集中营，并于同年6月14日将首批犯人运抵奥斯维辛。1941年对集中营进行了扩建，二战结束时，整个集中营占地面积达40平方公里。除斯塔姆拉格、布热金卡、莫诺维采三个主要集中营外，还有45个分营。营内采用毒气室等各种方法屠杀、虐待囚犯，5个焚尸炉平均每天焚尸1万具。包括中国人在内的28个民族的400万人死于集中营，其中犹太人最多，达250万。1947年被开辟为国家博物馆。1979年被列入联合国世界文化遗产名录。 奥斯维辛集中营档案 学科网 奥斯维辛集中营大门，门上的格言非常著名：“劳动意味着自由” 奥斯维辛集中营的一扇高墙上写着：“来到这里只有劳动，不能有任何别的设想。不想劳动者可以自己触动电网。”集中营的头头在囚犯到来的当天就对他们说明白：“……集中营进得来，出不去，除非从焚尸炉的烟囱里爬出去。” 奥斯维辛集中营密布的电网 学科网 在奥斯维辛集中营被用来做医学实验的犹太儿童 犹太人在被送进杀人中心之前，正在最后一站的等待。 苏联摄影师尤金1945年在奥斯维辛集中营拍摄的照片 集中营里堆积如山的尸骨 纳粹警察正对大规模“解决”后还活着的犹太妇女射杀