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1.借题发挥,立意高远 本文虽是书序,作者却借题发挥,从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观,并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向,使全篇在立意上显得不同凡响。 作者借题发挥带有鲜明的抒情色彩。情随事迁,所以先叙事,首段叙事分两层:前一层侧重叙述活动的情形,后一层转入写与会者的主观感受。第三段开头出现了一个阔大的境界“人之相与,俯仰一世”,人生匆匆,此段作者水到渠成地提出了他的基本观点:“死生亦大矣。”作为书序,以此来概括一篇之意,便是作者见解的高远之处。 2.写景、叙事、抒情有机统一 写景。例如,以“崇山峻岭、茂林修竹”写山,以“清流激湍,映带左右”写水,短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽,渲染了清幽的气氛,使人心旷神怡。 叙事。例如,“引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,记的是亭中游宴的情形,所用皆普通词汇,极少形容词,却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来,也表现了与会人士的高雅情致。 抒情。例如,“情随事迁,感慨系之”,这是历来脍炙人口的名句,因为它说出了古往今来人们的普遍感受:在回忆往事时,尽管感情上已经发生了变化,仍免不了产生这样那样的感慨。又如,“临文嗟悼”写出了许多人读古人文章时的共同体验,即在感情上跟作者产生共鸣。 这样,写景、叙事、抒情有机统一,句句真切自然,极有情致,使人觉得有无穷逸趣。? 课内素材 “群贤毕至,少长咸集”,此谓贤者雅聚之乐;“崇山峻 岭”、“茂林修竹”、“清流激湍”,此环境幽雅之乐;“天朗气清,惠风和畅”,此气候宜人之乐;而“一觞一咏”、“畅叙幽情”以及“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”、“游目骋怀”则是赏心悦目之乐了。生命的意识便融合在深邃的时空中,体现出一种极致:“信可乐也。”正如古代山水画一样,看似无色,其实有意,看似简单,其实有趣,这既是作者独特的审美意趣之所在,也是时代审美精神的体现。 “夫人之相与,俯仰一世”,这本身就是一种对生命本体有限的概括,无论谁,不管什么样的人,其生命过程之短暂,简直就像抬头俯首一样,瞬间而过。尤其当我们“欣于所遇,暂得于己”,处于一种“快然自足”,乃至忘我的兴奋状态中时,时间的流逝、生命的消亡往往不易觉察。生命有限,死生无奈,“况修短随化,终期于尽”中的“痛”就显得更加合乎情理。作者能超越当时的游目骋怀之乐,意识到快然自足中孕育着怅然若失、人生易老之痛,不能不说是一种关于生命价值的理性思索和人文联想,其中充溢着乐痛相依、阴阳相伴的人生辩证思想,闪现着人生哲理中理趣美的光芒。 [应用角度] “人生”“生命”“时间”“价值”“生与死”“快乐和痛苦”等。 无臂钢琴师刘伟 “我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。 刘伟10岁时因一场事故而被截去双臂;12岁时,他在康复医院的水疗池学会了游泳,2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁学习打字;19岁学习钢琴,一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯 鲜活素材 世界纪录,一分钟打出了233个字母,成为世界上用脚打字最快的人;23岁登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了中国男孩的奇迹。 “2011感动中国组委会”给予他的颁奖词是:当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。那变幻的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。 [热评] 无臂钢琴师刘伟告诉我们:音乐首先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵,就有美丽的世界。脚下风景无限,心中音乐如梦。刘伟,用事实告诉人们,努力就有可能。今天的中国,还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声? 兰亭随想 陈伯齐 东晋大书法家王羲之题写《兰亭集序》的兰亭,离绍兴市区约有二三十里。每逢书法盛会,在此“茂林修竹”、“清流激湍”的环境之中,人们着晋服,和晋乐,即兴挥毫,泼墨成篇,那情形大概是不亚于“曲阜朝圣”的。 王羲之确也是人们所公认的“书圣”。他的书法,飘若浮云,矫若游龙,在中国书法艺术史上具有划时代的意义。 宋代文学家曾巩说:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”这种说法是有根据的。据史料记载,王羲之幼时说话迟钝,人们并不认为他有才能。王羲之7岁时就跟其父学表亲卫夫人之书法,自幼勤学苦练,可谓书苑“七龄童”。但只此而已,也是成不了“书圣”的。王羲之没有满足于“七龄
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