赫尔巴特与杜威教学思想比较研究.docxVIP

赫尔巴特和杜威教学思想比较研究 （14 思想政治教育 孙艳） 【摘要】本文简单扼要的分别介绍了杜伟和赫尔巴特各自的教学思想，介绍了杜威的“教学五步法”和赫尔巴特“四步教学法”和“训育教育”，对二者各自的特点也进行了比较，最后阐述了杜威教学思想的当代意义。 【关键字】杜威 赫尔巴特 无目的教学 教学五步法 训育 杜威与赫尔巴特生平介绍： 赫尔巴特 赫尔巴特（J.F.Herbart，1776—1841）出生于德国奥尔登堡的一个司法官家庭，在耶拿大学学习哲学，毕业后前往瑞士在当地一个贵族家当家庭教师，期间所获得的经验为之后的教学思想的形成有很大影响，1802年在哥廷根获得博士学位并留校担当讲师并发表了被称为第一本现代教育学著作《普通教育学》（Allgemeine P?dagogik，1806），1809年应聘去柯尼斯堡担任哲学和教育学教席，他创办了教学论研究所培养了大批优秀教师，1841年8月14日，赫尔巴特突然昏迷，与世长辞。赫尔巴特是康德哲学的继承者，近代德国著名的心理学家和教育学家，他首次主张把心理学和哲学以及生理学分开，并提出教育的基础是心理学和哲学，主张把教育心理化贯穿整个教学过程，赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。赫尔巴特在世界教育史上被誉为“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。 杜威 杜威（J.Dewey，1859—1952）出生于新英格兰殖民区伯林顿一个中产社会阶级的杂货商家中，1879毕业于佛蒙特大学，1884年，获约翰·霍普金斯大学哲学博士学位。1904-1930年开始在哥伦比亚大学哲学系兼任教授教职，期间杜威的教学思想得到广泛的传播，不仅在欧洲，在非洲亚洲北美都进行了思想上的演说和讲学，胡适民主与科学的先进思想就来源于杜威。胡适说道“自从中国与西洋文化接触以来，没有一个外国学者在中国思想界的影响有杜威先生这样大的。” 《杜威先生在中国》胡适，1921.7月，刊登于《民国日报觉悟》 1952年因肺炎与世长辞。杜威提出的最著名理论是实用主义教育学，其基础就是批判赫尔巴特传统教育，宣扬“教育即生活”“学校即社会”，杜威的众多著作都是由反驳哲学上的“经典传统”的文章构成的，如《哲学的重构》（1920）和《批判的理论学理论》，深刻批判旧教育时代形式主义，强调教育实用性，其思想对二十世纪上半叶的教育界有重大影响，但其严重忽视了教师与学校在儿童成长过程中的主导作用，过分强调“儿童中心论”。 赫尔巴特的主知主义教育思想和杜威实用主义教育思想之异 1、教学目的 赫尔巴特将教育目的分为“可能的目的”和“必要的目的”，可能目的即未来目的，对于一个人未来的职业和发展方面的有力影响，必要目的也就是每个人必须有道德，其首要教育任务是培养符合五种道德观念要求的人，他说：“教育的唯一工作和全部工作可以总结在道德这一概念之中，道德普遍地被认为是人类的最高目地，因此也是教育的最高目的。” 《西方资产阶级教育论著论》张焕庭主编，250页 杜威批判传统教育对儿童的压抑，认为赫尔巴特为首的旧教育桎梏了儿童的兴趣，妨碍了儿童生长，杜威明确提出“教育过程在它自身以外无目的；他就是他自己的目的” 赵祥麟，王承绪编译《杜威教育论著选》，华东师大出版社1981年版 主张“教育无目的论”，虽然杜威充分发展了儿童的兴趣释放了天性，但否认学校社会等外界因素对儿童的正确引导，脱离了社会条件而空谈儿童的自主性，所以杜威的无目的教学本质上是错误的。 教学方式，教师地位 正因教学目的不同所以教学的方式也不同，赫尔巴特坚持传统师传生听，认为一切教育的前提都是管理，为了保持学生守秩序的精神，支持管理方法严格化专横化，避免儿童“盲目冲动的种子”发芽影响正常教学发展，认为学生没有自主性必须要接受老师的引导，老师在整个教学活动中占主导地位。与赫尔巴特以学生对知识的掌握为教学重点不同，杜威强调对学生思维能力和专项技术的培养，杜威在早期思想中认为教育始于儿童终于儿童，反对传统课程和教材，认为当时学校所采用的教材不符合教育的目的，不能很好的发挥每个学生的兴趣，而学生知识的获得通常都是从经验中学习的，而学习的内容应该是生活和生产的能力，这显然在书中不能体现，所以支持学校应以“活动作业”为中心，教师在学生兴趣发展中只是让学生掌握某一专门技术，杜威在后期随着教育改革社会改革其教育思想也逐渐进步，认为更加系统的“分科教学”应该占主导，让学生掌握科学知识也更有利于社会进步和学生智力的发展，同时也转变了对教材以及教师的看法，提出修改教材以适应各种学科教学，而对老师的要求更加严格，认为教师从事教授时应精通教材并运用自然，这显示出杜威晚期对学校和教师的作用有了显著提高。 3、赫尔巴特教学四步法与杜威教学五步法之比较 赫尔巴特教学