马克思及其著作.pptVIP

关 于 马 克 思 家庭出身 生活状况 个性特点 学术成就 思想情怀 德 法 边 境 小 镇 古罗马建筑——黑门 古罗马竞技场 德 国 特 里 尔 市 简 介 特里尔(Trier) 德国最古老的市镇，已有2000年的历史。 曾经是东罗马帝国(康斯坦丁二世纪)的首都 德国特里尔市布吕肯街10号 马 克 思 故 居 马 克 思 故 居 告 示 牌 德国特里尔市马恩塑像 马克思生平年表 1818年 出生 1835年 入波恩大学 1836年 入柏林大学 1838年 父亲去世 1841年 获博士学位 1843年 结婚（25岁） 1844年 会面恩格斯 1883年 去世（65岁） 马克思生活、工作过的主要地点 1、德国——特里尔、波恩、柏林 2、法国——巴黎 3、比利时——布鲁塞尔 4、德国——科伦 5、英国——伦敦 学 术 成 就 1、综合了历史、哲学、社会学和经济学，创立了独特的社会理论。 2、是社会主义社会的固化剂。 3、改变了全世界人们的思维方式。 思 想 情 怀 1、关怀全人类 2、关注历史和未来 3、无法超越 4、不可或缺 恩格斯在马克思墓前的讲话英国伦敦海格特公墓 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。 ?这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。 《关于费尔巴哈的提纲》 写于1845年春，马克思生前未发表过。 最早发表于1888年 。 体现了马克思主义哲学的基本特征。 一 一、从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对事物，现实，感性，只是从客体或者直观的形式去理解，而不是把他们当作人的感性活动，当作实践去理解。所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道真正现实的，感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体不同的感性客体，但是它没有把人的活动本身理解为客观的活动，所以它在《基督教的本质》一著中仅仅把理论的活动看做是真正人的活动，而对于实践则只是从它卑污的犹太人活动的表现形式去理解和确定。所以，他不了解“革命的”，“实践批判的”活动的意义。 二、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，及自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。 六、费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和． 费尔巴哈不是对这种现实的本质进行批判，所以他不得不∶ （1）撇开历史的进程，孤立地观察宗教感情，并假定出一种抽象的－孤立的－人类个体。 （2）所以，他只能把人类的本质理解为“类”，理解为一种内在的，无声的，把许多个人纯粹自然地联系起来的共同性。 八、社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。 十一、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 《共产党宣言》节选 共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。 无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。 全世界无产者，联合起来！ 《1844年经济学哲学手稿》P81 共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的，自觉的和在以往发展的全部财富的范围内生成的。 续 这种共产主义，作为完成了的自然主义＝人道主义，而作为完成了的人道主义＝ 自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且知道自己就是这种解答。