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归有光虽仕途不得意,但他博览群书,是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。 归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。 .“志”和“记”类似,但是志以记录人物事迹为主,是古代一种 叙事抒情 的文体,本文是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。 借书满架, 偃仰啸歌, 冥然兀坐。 书斋读书乐 读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。 读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风。 读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。 读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 —宋元间学者翁森 以下未用 用对联的形式概括课文内容 上联:项脊轩见往事,悲喜参半; 下联: 然余居于此 多可喜 亦多可悲 ?归有光《先妣事略》(节选) 先妣周孺人,弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者,大姊也。期而生有光。又期而生女、子,殇一人,期而不育者一人。又逾年生有尚,妊十二月。逾年生淑顺,一岁又生有功。???????正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也。伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:“鼻以上画有光,鼻以下画大姊。”以二子肖母也。? 有光七岁,与从兄有嘉人学。每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵孝经,即熟读,无一字龃龉,乃喜。 孺人死……十六年(有光)有妇。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,彷佛如昨,余则茫然矣。世乃有无母之人,天乎!痛哉! 拟写对联 根据给出的上联,对出下联。 要求: 紧扣课文内容,涉及文中主要人、事、物。 项脊轩见证归氏三世痛 参考下联 篱笆墙隔断诸父手足情 象牙笏凝聚祖母一片心 枇杷树映照夫妻半生缘 寒花葬志 (明)归有光 婢 ,魏孺人媵也 。嘉靖丁酉五月死 ,葬虚丘 。事我而不卒 ,命也乎! 婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,爇火煮荸荠熟。婢削之盈瓯。予入自外,取之食,婢持去不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。 回想是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已! 作者的“悲”又从何而来? 抒 何 情 表现的材料 人或物 母爱难忘 以指叩门扉、问饥寒 先妣 辜负期望 以手阖门、持笏急至 大母 夫妻情深 问古事、学书、转述诸妹语 妻子 “予读震川文为女妇者,一往情 深,每以一二细事见之,使人 欲涕。盖古今事无巨细,唯此 可歌可泣之精神,长留天壤。” ——明末清初·黄宗羲 所为抒写怀抱之文,温润典 丽,如清庙之瑟,一唱三叹。 无意于感人,而欢愉惨恻之思, 溢于言语之外。 王锡爵《归公墓志铭》 * * 项脊轩志 归有光 归有光:字熙甫,号震川,明代昆山人。他自幼苦读,9岁能文,但仕途不利,35岁才中举人,后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上,在那里讲学二十余年。他的学生很多,称他为“震川先生”。到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。 项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义。 轩:窗,引申为有窗的小室。即书房 朗读课文 然余居于此,多可喜,亦多可悲。 思考:本文的文眼是什么? 文章的眼睛。在文章中,统帅全文,具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。 文 眼 —— 本文文眼 —— 文中写到的归有光的第一处“喜”是什么呢? 书斋——项脊轩修葺一新 白天,“庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去”。庭院显得多么幽静,多么迷人! “三五之夜”,皓月当空,月色如水,桂枝的倩影投落在粉墙上,错落有致,别具情味;微风过处,光影摇动,幽香阵阵,心旷神怡。自己在轩中读书怡然自乐。正是诗一样的语言,画一样的意境。读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。 勤学 乐学 静思 怡然自得 书斋情节 刘禹锡—— 李煜—— 建业文房 陋室 陆游—— 学老斋 张溥—— 七焚庵 李渔—— 贼者居 蒲松龄—— 聊斋 鲁迅 —— 绿林书屋 沈从文—— 窄而霉斋 张恨水—— 待漏室 来自于书斋的“喜”仅仅是修缮后的项脊轩环境清雅高洁吗? 一切景语皆情语 关爱 期待 幸福的暖流拥裹的归有光心境愉悦,不多的几棵兰桂竹木在
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