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第 PAGE \* MERGEFORMAT 14 页 自制力与自控力研究 关 于 自 制 力 刍 议 周小李 [ 摘 要] 从心理学的角度看 , 自制力是对自我心理控制的能力 ;从社会学的角度看 , 自制力是通过道 德的力量将社会控制内化为自我控制的能力 ;从哲学的角度看, 自制力是人的能动性的理性调控。 [ 关键词] 自制力;心理结构及机制 ;社会控制 ;自我选择 自制力通常被认为是人的一种意志品质 , 大都 作为社会心理学研究的范畴。但已经有伦理学者 提出“时年道德”的概念, 不仅把自制力问题的研究 从社会心理学引向社会伦理学 , 而且使这种研究扩 展到人生的不同时期。社会的年轮差异 , 使人的自 制力具有的不同内涵和特征, 从而在广度和深度上 大大提升了人们对于“自制力”这一范畴的理解, 它 的普适性是不言而喻的。 仅凭每一个人的生活经 验, 不讲其社会角色定位 , 不讲年龄的长幼、不讲其 知识的素质, 都存在一个对自身“自制力”的调控问 题。 古希腊哲学家早就提出了哲学的任务在于“认 识你自己” 。 换个说法, 也就是人如何把握和调控 自身的自制力。 自制力的调控, 是同人的世界观、 人生观和价值观有密切关系的。相对于青年而言 , 他们并未形成成熟的世界观、人生观和价值观 , 也 就是说他们还难以科学理性地把握人同自然、人同 社会、人同自身的相互关系。 有的学者论证, 认识 自己、认识自身的控制力 , 相对于认识和控制自然 和社会更难。因此, 对于青少年自制力的培养自然 是首选 , 是一种对青年在世界观、人生观和价值观 尚未形成前的启蒙教育。 笔者认为, 探讨自制力问题不仅是基于对青少 年意志品质培养的心理学任务 , 它同样是一切人需 要终其一生进行“修炼”的重要课题。 其普适性必 然会拓展其理论平台, 需要进行多学科的综合研 究, 需要作出哲学的 、道德的 、心理的科学论证。 一、自制力的心理机制 自制力最原始最直接的自我控制是对自我“情 绪”的控制。 心理学研究的对象是人的情感。情感 是人对现实比较稳定的态度 , 作为心理状态活动的 情感 , 是需要主体与对他有意义的客体的关系在他 头脑中反映的。情绪是情感的外在表现, 处于不太 稳定的状态。 情感是情绪的本质内容 , 情感的发展 变化是通过情绪的变化来实现的。自制力是对自 我的心理控制。 在日常生活和工作中使用的“ 控 制”主要是指对自身情绪的调整和限制, 是从内部 的主观和认知方面进行控制的。按照控制的方法 一般可分为三类:生理控制、药物控制和心理控制。 而自制力主要是人们坚强的意志对情绪的控制, 是 自控而非他控。他控是自控的条件, 他控是指命令 性和强制性的 , 但他控最终要依靠和通过自控才能 实现。 心理学主要研究自制力的心理机制, 研究人的 个性特征。个性特征包括性格、气质、心理过程活 动的特点。这些元素综合主导情感活动, 形成自制 力的动力, 其中个性特征是由个性心理结构决定 的。个性或性格不等同于人格 , 是一种并不带有道德性的概念, 即对人的性格不能以“善恶”作为评价 标准。对个性性格的形成, 既有生理的原因, 更有 社会和家庭环境的深远影响。人的性格特征有其 神经系统和气质的生理基础。气质决定于血液体 液匀称比例的状况而分为多血质、胆汁质、黏液质 和抑郁质四种类型。 凡属多血质的人所表现的性 格大都是外倾性 , 主动性和可塑性强, 且对外界的 反应灵敏。胆汁质所表现的性格多为生硬刻板、可 塑性不足。 黏液质的人性格则表现出对事物缺乏 主动性 , 比较内向。 具有抑郁质的人的性格, 则表 现为更缺乏主动性 , 又刻板内倾, 是属于不够开朗 难于敞开心扉与人接近的一种。 这只是人的性格 的自然状态, 并非一成不变的。它们取决于自制力 的调适, 特别是现实社会环境的影响和接受教育程 度的不同也会改变人的性格, 上述只是形成自制力 的心理机制的生理基础 , 人是社会的产物 , 人的心 理在社会实践中得到改造 , 人的机体和精神面貌也 会在实践中不断进化和优化。 但是 , 在社会发生剧 烈变动或个人生活发生剧变, 甚至挫折, 人的自我 调节能力的强弱和维持体内平衡状态的破坏 , 由血 质不同所形成的气质可能会发生完全相反的变化。 这说明任何人的自制力不单单是一种心理过程, 更 是一种社会养成和自制力的嬗变过程。 其中社会 的变动 , 个人的生活环境 , 文化素质的高低会对人 的心理过程产生重大甚至是决定性的影响。 仅从 人的生理的条件来论证和讨论人的自制力的形成 是难以准确把握的。 自制力的培养也就需要从自 身生理、心理的认知, 并联系社会系统的其他要素 的相关性加以分析。 那么 , 自制力的心理学论证是否就没有普遍可 循的规律呢? 否!
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