所谓「自殺防治人人有责」,在自殺防治艰鉅的工作中,除了.PDFVIP

前言 所謂「自殺防治人人有責」，在自殺防治艱鉅的工作中，除了全民參與、彼 此關懷、珍愛生命、希望無限的理想境界外，各種專業社群成員的積極參與也是 十分重要的事情。除了醫療體系的努力投入與整合，學校機構、獄政單位、掌握 輿情脈動的媒體專業、甚至是倖存親友的輔導體系，也同時扮演關鍵的角色。 有鑑於此，本中心的工作人員，特別搜尋現今國內外相關專業人員自殺防治 之教育性宣導資源，選擇精簡而切重要點之版本，而世界衛生組織於公元兩千年 起發表之一系列自殺防治專業人員文章“Preventing Suicide＂，符合我們初步的 期待；本中心也獲得世界衛生組織之原編者 J.M. Bertolote 博士之支持，將其編 譯為繁體中文版『自殺防治系列二：自殺防範指引』。 本手冊針對六類對象，分別為：一般科醫師、基層醫療人員、學校老師和其他 相關人員、矯正機構、媒體工作者，以及如何建立倖存者團體。手冊內容共同談論 自殺防治須知，提供自殺防治相關工作者指引，並提供網路簡明版，以精簡的篇幅 呈現，方便社會大眾線上閱讀參考。 自殺防治中心熱切期待這一份針對各個專業社群成員所製作之宣導手冊，能 夠更進一步凝聚共識，釐清觀念，並促進不同專業領域人士彼此之溝通。我們 必 須再次強調「自殺防治、人人有責、全民參與」的觀念，如遇有自殺意圖之個案， 在其自殺前多有透露求救訊息時，若能加以注意，即時通報、防範並適時阻止， 必能相當比率地降低自殺率，達成防治自殺之神聖使命。 第六章 如何建立倖存者團體 一、目的： 有強烈證據支持，自助支持團體對於想要幫助自己及其他人的人們來說，是 種強而有力、又具有建設性的工具。已有證據顯示，對參與者來說，團體對正向 療效有重要的貢獻。人們似乎愈來愈傾向於聚集在一起，以形成此類的團體。 自助支持團體由被特定議題、狀況或關注之事直接且親身受到影響的人們所 組成。團體由其自身之成員帶領，也就是說，由曾經親身且直接被該議題所影響 的人來掌控活動之選擇及進行。雖然許多自助團體會從團體之外獲取資源及協助 （例如：專業工作者或其他團體），但其成員本身仍然是決策者。 二、內容： 1. 自助支持團體對因自殺而傷慟者之重要性： 研究顯示，不同的死亡方式會影響悲傷反應，因而支持此論點——自殺倖存 者各以其不同的方式經歷悲傷。自殺會造成較一般更為強烈的悲傷反應。自殺倖 存者所表現的悲傷反應，有些較少在其他傷慟者身上出現。比起失去因自然因素 而死亡之親人者，他們更常覺得自己應該為此死亡、排拒及遺棄負責。污名化、 羞恥、以及窘困的感覺，使得他們不同於那些非自殺死亡之倖存者。倖存者更易 於花上許多時間回想死亡者自殺的動機——『為什麼？』這個問句持續存在。『父 母要為小孩的行為負責』這種普世的假設觀念，亦可能置失去自殺身亡之小孩的 父母親於道德和社會的兩難之中。 依附於自殺討論的禁忌，比起關於其他形式之死亡者來得更多。那些正因自 殺而傷慟的人，很難去承認其所愛者是因自殺而死亡；而人們對於要和他們談論 自殺，也常覺得難以啟齒。因此，比起其他的傷慟者，那些因自殺而傷慟的人更 不容易有機會去談論他們的悲傷。此時，支持團體可以幫上很大的忙；畢竟，缺 乏溝通的機會，會延遲療傷復原的過程。 和同樣因自殺而傷慟的人聚在一起，可以提供機會使他們和真正了解自己的 人們相聚——因為這群人曾走過相同的路。團體使得人們從其他人身上獲得力 量、並且被理解，亦同時回饋給其他人。 2. 團體可以提供： ‧ 一種群體感和支持感 ‧ 在傷慟者感覺和世界的其他部分脫離時，提供一個具有同理性的環境、以及 歸屬感 ‧ 關於終將可以達到『正常』的希望 ‧ 處理難以度過的紀念日、或一些特別場合的經驗 ‧ 學習新的處理問題方法的機會 ‧ 可以討論恐懼及其關注之事的迴響板(sounding board) ‧ 一個可以自在地表露悲傷、注重隱私、充滿同情憐憫和非批判態度的場合 3. 如何開始一個『自殺者親友』的自助支持團體？ 　 支持團體沒有既定的規則，也不保證一定成功。文化的多元性對其運作有極 大的影響。對某些人來說，想到要與別人分享如何受到親人自殺影響的私密經