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对太极拳定名的我见

对太极拳定名之我见 天外流星---?2013-04-16 当前学练太极拳的人很多,但如果问问练太极拳的人们,什么是太极拳?恐怕能说得清甚至说得出的人很少。那么究竟什么是太极拳呢?我个人认为,既然被称为“太极拳”,它必须包含 “太极 ”和 “拳” 的两种含义,也就是必须把太极的阴阳之理融入到拳里面,才能称得上太极拳。而不是缓慢地做一些看似打拳的动作就是太极拳的。???? 1、什么是“太极?”呢?:要想理解太极拳,首先必须理解什么是 “太极”。要想明白太极的含义,就必须明白其阴阳之理。 “太极”一词源出于《周易·系辞》上传:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦.....” 。所谓两仪就是一阴一阳。中国古代的道家和儒家都认为天地间的万事万物都是由阴阳两者的对立统一所组成的;中国最早的一部医书《黄帝内经》中说:“阴阳者天地之道也(天地的生成和发展变化的总规律),万物之纲纪(万物合成与分化为无数种类的纲领),生杀之本始(使之生成和消亡的根本原因),神明之府也(各种能量与功能的来源);老子说:道生一(无极生太极),一生二(太极生阴阳),二生三(阴阳生万物),万物负阴而抱阳(万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡下生成新的和谐体。 “哲理拳” 是有一定道理的。 再从太极图上看,太极呈一圆,圆中有黑白两部分,俗称 “阴阳鱼”。两鱼互抱,循环往复,代表了 “平分阴阳”;白鱼中有一黑眼,黑鱼中有一白眼,代表了“阴中有阳,阳中有阴”。太极的核心是阴中有阳,阳中有阴。太极拳是相互矛盾而又统一的运动。每一个动作都有阴有阳。如:太极拳 的缠丝劲——拧劲。“大手臂内旋,同时小手臂外旋”。 阳到极点就是阴;阴到极点就是阳,代表了“阴极生阳,阳极生阴”。阴阳相互转化,物极必反。太极拳就是在不断地虚实转变,拳架中的每一个定式都非常重要。 定式之后是转换呼吸和换劲的过程。每一个动作的结束,到下一个动作的开始,是换劲的过程,也是阴极生阳、阳极生阴的过程。所以人们认为太极图是对太极的形象贴切的概括。因此,在练太极拳时,必须能够体现出太极的阴阳之理,也就是练太极拳者须明白如何在身体中产生太极拳的内气,并需知道如何通过内气在体内的运动产生身体各个部位的阴阳变化和阴阳互变,要知道如何做到“阴中有阳,阳中有阴”。 ???????2、什么是“拳”呢 ? 明朝抗倭名将戚继光,早对拳的一词提出明确定义,他说“拳“是“徒手搏击之技”,也就是一种用于搏击的技术。拳的种类繁多,拳又有内家、外家之分,但其共同的一点是必须有技击的含义。不能用于技击,不能称之为拳。如 果把拳比做一个瓶酒,根据所装酒的不同,可以是白酒、黄酒、葡萄酒、竹叶青、五粮液、茅台、老窖啤酒等等的不同种类。因此拳是一种载体,它可以去承载不同的思想、文化而变成独具特色的拳种。太极拳就是把这个太极的思想融入拳而成为太极拳的。?????? 张三丰将阴阳之理融入武当拳,那就是武当太极拳;陈王廷将阴阳之理融入其长拳炮锤里,那就是陈式太极拳。太极拳需要去整理,也需要去发展是符合事物发展规律的。但如果把太极拳定位是那一家的或那一个门派的,并以此去争名夺利,那就是本末倒置,有失武德了。当前有些人和门派在纷争太极拳的创始者或某式、某派的正宗者,我看也可以休矣?????? 至于如何?观察和判别是不是太极拳,也很简单,其一,看是否含有太极的阴阳之理;其二,看能否用于技击;其三,看是否具备内家拳的内涵产生内气,以柔克刚;其四,看是否符合太极拳的运动特点,运用八法五步、粘连黏随,节节贯穿、不丢不顶。 ??????由于“太极”的阴阳之理和“拳术”的应用,都是数代古人在生产和生活的斗争与实践中创造出来的,是中华民族古代文明的遗产与瑰宝,后人只是把太极之理与拳术结合为太极功又改为太极拳,而不是某个人创造的,因而太极拳她不是属于那一家或那一人的,而是是属于中华民族的。也是全人类的。

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