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弗莱《批评的析》 第二篇伦理批评
第二篇《伦理批评:象征理论》
一、引言
1、提出 “没有一个术语可以用来称呼一部文学作品”,亚里士多德的“诗学”按今天习惯也不能指称文学艺术作品,所以弗莱自己提了一个说法:假设性的言语结构。(引言para1)
2、解释此书中“象征”的用法:指可以从文章中离析出来供批评家研讨文学结构的单位。(词、成语、形象使用时带有某种特殊参照物的)说明这些象征处在一个系统、整体中,彼此关联。(引言para2)
3、文学批评是从多层面开展的,从不同层面来理解作品的含义(中世纪就有关于字面的、道德的和天谕的意义这些层面,只是被忽视了,)弗莱将从文学内部来寻找关于文学意义的理论。(引言para3)
4、文学作品的多义性(在不同语境内会有不同的意义),才会有文学批评的多元化。Para4的各种批评流派(当今最注目的有神话批评、历史批评和新批评),承认这种多元化可促使学术进步。(引言para4)
5、承认多元化后,可以寻找一种单一的可概括这种多样性批评的理论。弗莱分不同的层次,但并不是分等级。(引言para5)
补充:文学作品的意义是一个更大整体的一部分。
文学作品有三大成分:含义、叙事结构、人物刻画
所以不是单纯考虑一些列意义,而应考虑一系列语境和相互关系,使整部文学作品都能纳入其中。
每一语境中都有自己独特的叙事结构、人物和含义。
本篇是从意义和叙述互相联系的方面来对文学作品进行层次分析。
有五种语境称为“阶段”(phases): (字面阶段、描述阶段、形式阶段、神话阶段、总解阶段)
文字描述阶段:象征是母题和符号
几个概念:
1、 象征(上一页)指可以从文章中离析出来供批评家研讨文学结构的单位。(词、成语、形象使用时带有某种特殊参照物的)说明这些象征处在一个系统、整体中,彼此关联。(引言para2)
2、母题(Motif):是一部文学作品的主导思想之一,属于该作品中心主题的一部分,由一个人物,反复出现的形象或一个文字型式构成。
按弗莱在书中的解释——指文学作品的言语结构内部互相关联的一个组成部分,是“象征”的一个方面,与“符号”相对。
符号的两个方面是能指与所指
象征的两个方面是符号与母题
3、字面阶段:文学作品内部词语和各象征间的关系(内向的、含混的)
4、描述阶段:文学作品对外部世界的描述,论断教诲作用(外向的、明晰的)
5、两个方向:
(para1)离心的(外向的):在阅读时,摆脱读物,从个别的词语去留意它们所指的事物,或是在实践中去回忆词语与其指称之间的传统联系。
向心的(内向的):从词语中引申出一种由它们构成的更大的言语模式
6、含混的:(para11\12)从向心方向,词的意义是可变的。
7、明晰的:(para1)是使读者对外界现实产生尽可能清晰公允的印象。
文字阶段
描述阶段
1、意义最终方向是内向的(para3)外向是次要的,不去描述或作出论断,无所谓真假。事实真相是从属的,建立个独立自主的言语结构,
2、叙事—词的运动—节奏(para11)
意义—言语结构的模式或整体
3、词义含糊是发挥了词的种种功能(para12)
4、关注字眼词语(para13)
5、娱乐先于教诲(para5)(补充悲喜剧中教与益的不同比例para6)
6、新批评(para19)(对应的批评类型)
1外向的,描述的是外在事物,评价标准是描述外在事物是否精确,有真实虚假之分,(para2)
2、叙事—词语的顺序与事件的关系,事件是与外部生活中事件十分相似的(para12)
3、意义—指作品模式与一系列论断性命题之间的关系(para12)
4,关注粗线条的大事(有个补充”平行抽象法”)(para 13)
5教诲先于娱乐(para 5)
6、历史批评(para19)
以上是对两个阶段的对照,接下来理清下本文结构
1、从阅读经验,产生两种方向的移动,外向的,摆脱读物从个别词语去留意它们所指的事物,或实践中回忆词语与其指称之间的传统联系。另一方向是内向的,想从词语中引申出一种由它们构成的更大的言语模式。(para1
2、举例cat,能指所指→符号(言语单位)放入一个更大意义整体中去理解。(不是孤立的,而是存在于一种语境中,)
这种按内向来理解的语辞因素,是简单的和不折不扣按文字理解的语言因素。
3、 para3
所有文学性的语辞结构中,意义的最终方向是内向的。
4 、para4
回答“为什么要创造文学的结构”
5、接下来反复强调文学性言辞结构,不要求描述的精确性(para2、3、6、7)(与描述性文中的精确对照,展现比较清晰的层次)
6 (para9、10)
在文字阶段,把作品作为自成一体的东西去理解,才能理解这一层面的含义。用类比方式,提出对作品的整体性作出自己反应,达到共时性的理解,才会瞥见作品的含义。
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