古代文学大三空名解.docVIP

一、填空题 1、《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。 2、《水浒传》是英雄传奇的代表作品 3、《金瓶梅》是第一部中国文人独立创作的白话长篇小说 4、冯梦龙与“三言”：《喻世明言》（《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》 5、凌濛初与“二拍” ：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》 6、明中期三大传奇：《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣凤记》 7、临川四梦：《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》（《还魂记》） 8、王九思《中山狼》开辟了明代单折短剧的体制 9、四大声腔：昆山、弋阳、海盐、余姚 10、吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐贲 11、清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬 12、乾隆三大家：袁枚、赵翼、蒋士栓 13、京华三绝：纳兰性德、曹贞吉、顾贞观 14、汪中的《哀盐船文》是骈文中的绝作，写仪征盐船失火，毁船百余艘，死伤千人的事件。 15、阳羡派代表人物：陈维崧， 词学苏辛，词风豪放，常以豪情抒悲愤。 16、李玉的前期创作：“一笠庵四种曲” 又叫“一人永占”《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》。李玉的后期剧作《清忠谱》 17、李渔小品集:《闲情偶寄》 创作有“笠翁十种曲” 18、王世祯与神韵说刘大櫆提出神气说。 19、吴伟业与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。 20、袁枚(1716一1797)，是乾嘉时期的代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家。 21、世情小说 西周生《醒世姻缘传》（《恶姻缘》）李海观《歧路灯》 22、神魔小说 李汝珍《镜花缘》李百川《绿野仙踪》 23、四大谴责小说 李伯元《官场现形记》吴趼人《二十年目睹之怪现状》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》 二、名词解释 1.临川派：明代以汤显祖为代表的一个戏曲流派，又称“玉茗堂派”。因汤显祖系江西临川人，其所居之处名玉茗堂，故有此称。临川派主才情，不拘音律，作品情节离奇，文词优美。临川派以汤显祖的创作成就最大，此外还有孟称舜、吴炳、阮大鋮等人。 2.临川四梦：指汤显祖的四部剧作：《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。也称《玉茗堂四梦》。因作者系临川人，四剧中都写到梦境，故名。《牡丹亭》是四梦中最优秀的作品，它通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，歌颂了反对封建礼教、追求自由幸福的爱情和要求个性解放的精神。作品情节浪漫，人物刻画细腻生动，文词优美。《紫钗记》写李益和霍小玉的爱情故事，歌颂忠贞的爱情，语言绮丽。《南柯记》写淳于棼的南柯一梦，表现了作者的政治理想，结构简单。《邯郸记》写卢生的黄粱一梦，揭露了官场黑暗和宦海风波，关目多变，曲词朴素。 3.吴江派：明代以沈璟为代表的一个戏曲流派。因沈璟系江苏吴江人，故名。吴江派主音律，要求语言本色，作品多宣扬封建伦理道德，常穿插无聊的笑料。此派作家还有吕天成、卜世臣、叶宪祖、王骥德等。 4.台阁体和三杨：明初上层官僚间所形成的一种诗派，流行于永乐、成化年间。因其代表作家多系台阁重臣，故名，台阁体诗歌的内容多是歌功颂德，粉饰太平，或应制、题赠之作，形式典雅工丽。其代表作家为杨士奇、杨荣、杨溥，时称“三扬”。他们都先后官至大学士，当时追随他们的人很多，影响很大。到“前后七子”的复古运动，台阁体才逐渐消歇。 台阁体：是明代的一个诗文流派，以杨士奇，扬荣，杨溥为代表，这三个人都是台阁重臣，他们把文学维护封建统治的工具，写了很多应制和应酬的作品，内容空洞，风格柔婉是文学发展中的一股逆流。 5.前七子：指明弘治、正德年间倡议复古运动的文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。其中以李梦阳、何景明为首。他们主张“文必秦汉，诗必盛唐”，认为秦汉以后无文，盛唐以后无诗，并认为古代诗文都有一种方法，今人要按这种法则模拟。这种复古主张使人们知道除当时的台阁体和八股文之外，还有优秀的古代文学，以打击台阁体、八股文有一定的作用。但他们盲目尊古，有其片面性；模拟剽窃，把文学创作引进了一条死胡同。后来李梦阳、何景明都认识到这是一条错误的道路，写了一些有现实意义的作品。 6.后七子：指明代嘉靖、万历年间复古派文学家李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。其中以李攀龙、王世贞为首。他们的文学主张与前七子相似，认为“文自西京，诗自天宝而下，俱无足观”（《明史·李攀龙传》引），“文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读”。（王世贞《世苑卮言》）在创作上以模拟剽窃为能，有的甚至篇篇模拟，字字模拟。七子之间，互相标榜，声势很盛，影响也很大。 7.唐宋派：明代散文流派之一。以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表。他们主张作文应学习唐宋古文的法度，因而被称为“唐宋派”。他们反对复古派的雕章琢句，模拟剽窃，要求真实自然，要有自己的面目。在创作上，归有光把生活琐事引入到“