感悟朱熹、感悟理学.docVIP

感悟朱熹的理学 摘要: 朱熹继承了北宋以来的儒学思潮，建立起一个前无古人的集大成的理学体系。朱熹理学以儒家思想为主干，同时吸收了佛学与道家、道教的方法论或理论思维。理学是我国哲学发展史上一个极其突出且重要的新思想典范，它构建了道德理论，其最高人格境界是“天人合一”的精神境界。 关键词：朱熹理学 理 格物致知 人欲 正文：学习了宋明理学，我对于朱熹的理学思想有了一定的认识。朱熹的哲学是入世的哲学，是关于社会发展和人间万物的哲学，以人为中心，理是人类社会的最高准则，也是人类所憧憬的人生最高境界，是精神的理，他的思想体系的核心与重点部分在于道德道义价值系统。 毕生执着于教育的朱熹，师从一个理字。在他的心目中，理是万物开始的主宰，是自然界的一切，所有的世间万物，生成于理，遵从于理，归结于理。这种先天存在的 精神的理是那么的遥不可及，又是随处可见，时时主宰着人们的生活，维护统治者的地位。主要可以概括为：1、理是世界的本源2、“格物致知”论3、提出了“遏人欲而存天理”的主张“格物致知”的目的在于明道德之善 朱熹理学的核心思想是“存天理，灭人欲”。天理固然指三纲五常，在当时“存天理，灭人欲”是朱熹理学的主体。其主要内涵，是理与欲的对立。合道理的是天理，的是人。排除过的私欲便是去恶循道而行的便是存善。人心只考虑到自己的需要，而不考虑到合理不合理；道心则在考虑到自己需要之外，还要考虑是否合理。凡事如果不掺杂私心贪念，坚守道心，则办起事来可以执中不偏、恰到好处，这自然合乎天理了。，自觉遵守各种道德规范。