从《发如雪》中看中国风与古典文学的结合 (2).docVIP

从《发如雪》中看中国风与古典文学的结合 周杰伦的《发如雪》不仅仅是人人熟知的一首流行歌曲，而且还是中国风中不朽的代表作。 在这股清新典雅的潮流中，值得一提的就是方文山与周杰伦合作的作品。代表《发如雪》、《东风破》等。个优秀作品中可体会到中国风的意境蕴藉的意境：伴随着冷冽北风，月光像狼牙色，笼罩在夜色下。此时，浪迹天涯的游子显现出一股苍茫。横越空旷大地，一路走过深深眷恋的姑娘所住的地方，在那人声嘈杂，车水马龙的长安独自在月下叹息着只有的悲伤。多年后，当与人论及这段前尘往事时，想要故洒脱的举起手中的酒杯，却反而唏嘘这些年来所发生的一切，最后想一饮而尽人世间扑面而来的种种考验与风雪为何在这原本平淡恬静的日子里，有人去揭露关于我们前世那段未完的缘，此招惹来了一段至今仍纠缠不清，无法抚平的爱恨纠葛香肩上飘起如丝般的华发，在月光的照耀下，宛如雪白的霜雪如瀑布般流泻而下在如梦如幻的气氛中，美化了当年那段伤痛欲绝的离别。 如丝般的华发，受到的诅咒，夕之间白发苍苍对这突如其来的骤变感到震惊和感伤，眼泪如冬雪般漫天而降。 那面被擦拭的耀眼夺目的青铜古镜，的年少时的单纯和无邪当扎马尾的青涩模样。如果时空可以回到，那蜿蜒清澈的小溪旁；如果真的可以那样，宁愿这一生永远都不醒来，沉醉在，。，轻轻涉过小溪，缓缓地穿过竹林，然后推开飘着松香的房门，微笑着亲吻着那张——我永世难忘的脸庞。发如雪之歌名一如“东风破”为其原创，并非抄袭自任何古典诗词或词牌名在周杰伦十一月的萧邦繁体字版的歌词本中，其《发如雪》的歌名下有一行引言，原句如下：极冻之地，雪域有女，声媚，肤白，眸似月，其发如雪；有诗叹曰：千古冬蝶，万世凄绝。这段引言并非出自任何古史，作者为营造《发如雪》的古典气质所刻意杜撰之文言文形式的句子。《发如雪》的歌名灵感来自于李白《将进酒》中的诗句：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如暮成雪…。阅后感叹其青丝华发一夕成雪，遂得《发如雪》一词。指的是月亮像狼牙的颜色一样，不是像狼牙的形状。是指月亮的颜色像狼牙那样涂抹上斑驳的米黄，主要是由“狼牙”的意象来的萧条与苍茫。狼牙月一词目前无任何古诗词引用过，因此无法注明其原始出处出处最早可上溯至二千五百多年前的蒹葭苍苍，白露为霜。。伊人意中人。在古代男女通用，现今大多专指年轻女性，“伊人”是心目中所倾心喜欢的那个女生。伊人影射为或贤臣，或者亦指遵循善良风俗衣百姓。“” 一句中的“尘埃” 源自禅经。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处。身为佛门，应洁身自爱，诱惑，不让佛法蒙羞六祖惠能则认为佛法本来就不是什么具象的器皿，既然一开始就什表象也不存在，又那里来的空间沾惹尘埃呢二人对禅宗佛法顿悟的境界不同，常被后世拿来引用主要有二种转借涵义，一是指青春、年少；另一个则专指女性、美女。的诗句中：吾爱孟夫子。风流天下闻。红颜弃轩冕。白首卧松云…，以及八月蝴蝶黄，双飞草；感此伤妾心，坐愁红颜老红颜在这里指的是年少与青春。成语红颜命语出西游记第七十回：…诚然是：自古红颜多薄命，恹恹无语对东风…意思就是自古以来美女的命运就多舛，其下场通常都不太好这里的“青”指的是竹简，“史”是指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，一般的书籍大都使用竹简所制成。竹简也就是串起来的竹片，古人将其编联成形状像册字的书，是古代人用作书写的工具，亦用来记载历史，所以后世即以青史作为史书的代称。成语名留青史便是指在历史上留下功名，永垂不朽。另外有“汗青”一词亦指史书而言，因为竹子表面有一层竹青，含水，不易刻字，所以古人将竹简放到火上炙烤。经火烤处理的竹简刻字方便且防虫蛀。当时人们把这火烤的程序叫做“杀青”，也叫“汗青”。如天祥的《过》里有：…皇恐滩头说皇恐，伶仃洋里叹伶仃。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 弱水三千原句出自《红楼梦》第九十一回：…宝玉呆了半晌，忽然大笑道：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。“弱水”现今则将“弱水”引申为爱情河。“三千”则缘佛教用语，如佛家三千大千世界，便是形容无量无边孕育生命的浩瀚宇宙。“一瓢饮”则见《论语》：子曰：贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，居陋巷弱水三千，只取一瓢饮其原义为弱水有三千华里那麼长，水量虽然丰沛，但只舀取其中瓢来喝。现引申为，可以交往的对象虽然很多，但我却只喜欢你一个人。指一个人的感情专一。 《发如雪》歌词中：邀明月，让回忆皎洁…与我举杯，饮尽了风雪…此二句借用李白的诗句：举杯邀明月，对影成三人…。作者将“举杯邀明月”拆开成“举杯”与“邀明月”分别溶入歌词中使用，取其诗句的流传度与熟悉感，与原句之意无关。举杯邀明月，对影成三人，此句中的三人指的是李白、月亮、以及李白自己的影子。 在古代玻璃镜尚未问世之前，古人铜锡合金的铸造法制作镜，待铜镜浇灌完成，再将其镜面打磨抛光以照面，在日常生活中用来端