坚强地活下去评电影《活着》.docVIP

坚强地活下去 ——评电影《活着》 （陈玉兰 100101011 汉语言文学） 活着，对于当下的我们来说，是多么幸福的一件事啊。生活在如今的太平盛世，人们都过着安逸舒服的生活，不愁吃，不愁穿，精神世界也不断地得到充实。然而，这些在以前又是多么的奢侈呢？电影《活着》就经典再现了我国四十年代到改革开放这四十年间中国的那些劳苦大众是如何克服艰辛，勇敢面对生活，坚强地活下去。 片名很好的反映出作品所要表达的主题——活着。活着对于每个人来说都是不容易，尤其是在那个动荡不安的年代。这部影片主要是把焦点放在富贵又一个地主少爷沦为平民百姓后的接二连三的遭遇上。深刻地揭示出活着的不易。 电影的主人公富贵的一生可谓是历经艰难险阻，既有物质方面的大起大落，也有精神上的坎坷不平。先讲物质方面的，富贵本是一个很有钱的地主少爷，生活条件也很不错，可是却因赌博输了所有的家当，地位也一落千丈，成了一个什么都不剩的穷光蛋。这对于一个连走路都要找背夫的、过惯奢侈生活的富贵来说是个多么大的打击啊。虽然沦为如此下场是他自己一手造成，不过好在富贵并未因此一蹶不振，他还是选择好好地“活着”。从这个角度来讲，也体现了影片的主题。再从富贵所受的精神打击上来说，又少爷沦为平民自然让他倍受打击，可后来他的妻子家珍携孩子离开，父亲因祖宅被抵债生气过头去世，母亲也因此生病......这些接二连三的不幸更让刚受打击的富贵难以接受，当然，为了“活着”，他挺住了。后来他被国民党俘虏当壮丁，再转而投降共产党，这期间看到战死沙场的那么多战士，富贵由心发出一句“回去了，可得好好活啊”。这一幕，我想也是当时所有有幸存活下来的人们心中的感慨吧。接着，文革时期，批斗龙二，把春生打为走资派，这些让富贵也从心灵深处受到震撼。当然，有庆和凤霞的相续死去，自然也让这个一生多磨难的平凡人尝尽了丧子之痛…… 物质和精神上的备受折磨，这并没有让富贵失去想要活着的信念。相反，凭着这些磨难，让富贵逐渐成为生活的强者。赌博输尽家产以及连接的打击致使家破人亡、妻离子散，让富贵改掉了自己的陋习；亲历战场上的生与死，让富贵坚强了活下去的信念；文化大革命时期，龙二因批为地主被枪毙，春生因定为走资派命运也可想而知，还有镇上被批斗，这些不断发生在富贵身边的一个个生命的离去，更让他明白生命的渺小，更加要好好地活着。 富贵作为一个善良、老实、又带有些懦弱性格，但却为生活一直努力着的人，可以说，他是当时时代背景下所有默默生活在社会底层的农民的形象代表。从他身上我们可以清楚地看到中国农民生存的艰难。在新中国成立之前，他们生活在水生火热之中，因为战争使得妻离子散，生命完全没有保障。新中国成立之后，人们虽然有极其高涨的热情建设新生活，可客观条件就决定了“大跃进”的失败，而文化大革命也让当时的人们内心惶恐，很多人都死于非命。这只是中国历史的一个阶段，而对于一个人来说，四十年，是生命中的一半长度。而又二十几岁开始的四十年，更是一个人生命力的黄金期。可想而知，像富贵那样的一代人，活着是多么需要勇气。“四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。” 再谈谈家珍作为一个中国传统的女性，她的这四十年又是多么的不容易。她是富贵的一生伴侣，富贵能够如此坚强地活下去，她功不可没，是她给了富贵坚强活下去的动力。“她的思想中的封建团圆观念的根深蒂固程度更甚于福贵，她为了儿子的将来离开了好赌的福贵，却也在得知丈夫改过自新后主动地归来。这种行为具有两面性，一方面反映了家珍对丈夫及其家庭的忠诚，另一方面却从她对福贵抱有依恋、不离不弃的单纯想法中折射出封建观念中‘嫁鸡随鸡嫁狗随狗’的盲从思想。”这个说法是中肯的。不过我个人觉得她的所谓的“盲目思想”丝毫不影响她的完美的女人形象。她是个好女人，不管是对丈夫，对老人，还是对孩子，甚至对深深伤害了她的春生也常怀奉献、宽容之心。我觉得，影片中的家珍比富贵还要坚强：她在富贵被抓做壮丁的时间里，勇敢挑起家中的所有担子，照看生病的婆婆，养活两个孩子……要知道，在战乱年代，这是多么的艰难。后来，富贵回来了，家珍依然与富贵相濡以沫，过着贫困艰辛而又温馨幸福的生活。“要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。