南审校园设计理念.docVIP

南审校园建筑命名 新校区所有公共建筑（鸟瞰图）：取形于方正，屋顶取山黛之色，外墙取阳光之感，十分和谐，色调搭配追求庄重典雅，新校区的单体建筑采取新古典主义风格。公共建筑一方面继承了中国的传统建筑模式，另一方面突出借鉴民国建筑风格，顶、檐、廊、柱这些中国传统的建筑元素在运用和借鉴了西方常见的石料、金属、玻璃的材料加以表达之后，新校区的建筑获得了新的生机，在这里中国文化与世界文化得到了和谐融合，南审办学理念中的“特色”与“国际化”在此又有了一种建筑表达。 南审校门：大门可以概括为“门中门、门非门、非常门”，传统的封闭空间成为开放地带，突出建筑之间、建筑与人之间关系的平等，体现了我校开放、平等、互动的教学氛围。校门在总体布局上突出山水相依、树石相融、天人合一，着力营造人与自然和谐相处、师生互爱，学科之间相互激发的大环境，以有形与无形的文化浸润着每个南审人的心田，彰显现代大学文化“思想自有、兼容并包”的意义。 水池（巨石）：巨石勒名未作雕饰，寓意独立真实；其形势与背景老山十分契合，形成天人合一、相互答应的奇异景观，校在山中，山在校中，由此可见一斑。方形水池，流动的水幕寓意公正透明，体现着审计文化独立、公正、透明、真实的要义。巨石与水池有机一体，动与静的相互映照体现得非常自然贴切，明照之夜，临水而观，校训石刻与倒映之景浑然一体联成一圆，在灯光映照之下，恍然有海上升明月之感，再与星月遥对，其间意蕴无穷，可以澄心静虑；可以宁静致远；可以淡泊名利；可以物我两忘。 山石恒久而沉稳，久经风雨而岿然不动，是“仁”即“爱”的象征，水流善动而不息，静可视照，动则浩渺，是“理”即“智”的象征，以山铸仁，以水凝智，正是高等教育的本质要求和生动体现，更是我校自办校以来孜孜追求的目标。 润泽广场：依势而升，气势宏大，取义于天圆地方，外圆内方，突出自然之道与为人之道的统一，“润泽”取义于《礼记》：“君子比德于玉焉，温润而泽，仁也”，寓意大爱育人。 图书馆：是学校标志性建筑，定名“得一”，突出的是“道”，得名于《老子》：“昔之得一者：天得一，以清；地得一，以宁；神得一，以灵；谷得一，以盈；万物得一，以生；侯王得一，以为天下正……”。同时又提示师生员工，每日精进，总有一得，要不懈努力。以仁得道，以道行仁，大学文化、南审文化的精义由此可见一斑。 敏知楼 出自《论语》：“子曰：‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也。’” 敏行楼 出自《论语》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行。’” 敏达楼 出自明?王立道《具茨文集》：“有忠信敏达之资，而成之以恬淡乐道之志；有温纯尔雅之文，而持之以寛博温厚之器。” 突出诚信求是、笃学致公的校训，彰显“知行合一”，“达则兼济天下”的校园文化精神，依次题名为“敏知”“敏行”“敏达”。其三栋楼的命名充分表达了学校对当代大学生，特别是对我校大学生所寄予的厚望。希望我校的学生能“敏知”，“敏行”，“敏达”，在现在的学习中或者是将来的工作中，能做到博学之、审问之、慎思之、笃行之。 竞秀楼 题名“竞秀”源自“千岩竞秀，万壑争流”，以山水之秀寓意人才辈出。 竞慧楼 以秀外而慧中，题名“竞慧”，寓意内涵、素养之可贵。“山雕百态争奇想，云秀千姿竞慧思。” 文心楼 出自清?吴绮《林蕙堂全集》：“玉台一片文心在，合向烟霞小有天。” 文济楼 出自南宋?蔡节《论语集说》：“质胜于文则失之野，文胜于质则失之史，唯文质相济而不偏焉，然后为成德之君子。” “文心”“文济”，寓意育人为雕龙大计，要有经事济世兼济天下，直道而行的一种出世的处世态度。以前我们以武能定国，文能安邦来形容文武两种人才对国家发展的作用。现在我们身处和平时期，又正逢知识经济时代，文科楼的建立正是符合时代要求的表现。” 润泽东路：道路建设依山临水，随地势而蜿蜒变化，除校前区润泽大道为直行外，其余多为弧形，这既减缓了车辆速度又保证了安全，更让人移步换景，见湖光潋滟，闻书声朗朗，在校园建筑物之中穿行，看的不只是人居场所的变化，更多的是山水姿态的变幻，让身临其境的我们感受天人合一的景况。 梅花山：人在树中走，四季花中行，形成“春看校前夏看水，冬看三友秋看山”充满生命节奏的园林景观。在校前区栽种了景观大树，寓意了“十年树木，百年树人”的教育前景。有树无花太静，有花而无树太俗，为了使花草树木相映成趣，广植樱花、杜鹃，建成桃园、李园，以喻桃李芬芳满天下、人才成长生生不息，桃李不言自成蹊。 印月潭：取自宋?杨无咎《御街行》：“破寒迎腊吐幽姿，占断一番清绝。照溪印月，带烟和雨，傍竹仍藏雪。”在湖谭池湾分布各类名贵荷花、莲花，形成夏日水景别一样的超凡脱俗的景致，以美净心。漫步湖潭小径，欣赏潭中荷花、莲花，特别是在月色绝美的夏夜，荷花、潭水和明月你中有我我中含你，两者相映成趣浑然天成，给漫步路边的人们以一种