现实主义的另类挖掘.docVIP

现实主义的另类挖掘 　　《和巴什尔跳华尔兹》是以色列导演阿里?福尔曼2008年的作品。此作一经上映便在纪录片界引起了很大的反响。除了影片所蕴含的深刻内涵和人道主义精神，作为一部动画纪录片，其革命性的表现方式也成为了评论家们津津乐道的话题，它的大胆革新预示着纪录片领域出现了一种新的理念、新的艺术追求。 　　动画在表现形式、时空重塑、历史还原等方面有着无可比拟的自由度，对扩展、开拓纪录片的拍摄手法具有非常重要的意义。因此，在本片之前已经有一些纪录片开始利用动画的穿插来展现一些难以用真实影像表现的内容，但像《和巴什尔跳华尔兹》这样如此大胆的全动画纪录片可以说是未有先例，这也使它拥有一种别具一格的震撼力。 　　影片中，导演福尔曼试图还原他对20多年前贝鲁特难民营大屠杀的记忆。1982年，黎巴嫩新当选总统、基督教长枪党高级领导人巴什尔在贝鲁特被炸死。长枪党民兵为了替遇刺的领导人报仇，在以色列国防部长沙龙和以色列军队的默许下，对萨布拉和夏蒂拉的巴勒斯坦难民营中的平民进行了一场骇人听闻的种族清洗，具体死亡数字至今难以计算…… 　　一切起源于福尔曼的昔日战友博阿兹?瑞恩的噩梦。 　　“它们伫立在那里，嗥叫着，26只恶狗，我知道它们表情的含义――它们是来杀戮的。”这是当年，博阿兹在黎巴嫩村庄搜查被通缉的巴勒斯坦人时射杀的26只狗。“26只狗，每一只我都记得清清楚楚，每一只的长相，每一只中弹的地方和它们死时的眼神……26只。”当年大屠杀的残酷景象就像这26只恶狗，20多年来一直撕扯着这些士兵的心，战友的噩梦也唤起了福尔曼脑海中关于战争的残存画面：“那一晚，是20年来的第一次，我的思绪回到了黎巴嫩的战场上，不只黎巴嫩，还有贝鲁特，不只是贝鲁特……还有在萨布拉和夏蒂拉难民营的那场大屠杀……” 　　福尔曼的梦境也在影片中屡次穿梭：夜空中点点焰火缓缓滑落，将海岸边的城市照耀得有如白昼，年轻的福尔曼和战友赤身裸体地从金光点点的海水中沐浴而出，涉水上岸，套上军装，拿上武器，穿梭于这个废墟城市的大街小巷，迷茫地面对着像潮水般迎面涌来的绝望嚎哭的女人们。这一具有迷幻色彩的梦境，表现的是福尔曼对于这段血腥历史的模糊记忆，像他的战友一样，沉浸在梦境和臆想里是他们逃避这段惨痛经历的唯一手段。 　　借助动画这种不受约束的表现形式。福尔曼得以不受纪录片的手法所限，而大量表现富有隐喻性质的梦境与幻觉。相应的，影片请来了两位心理学专家对这些梦境进行解构和剖析，从精神分析角度挖掘出造成这些幻觉的深层次心理原因，从而拼接出外在的历史真实。 　　为了重组对大屠杀的记忆，福尔曼重访了九位同样亲历过这场战争，目击了大屠杀的人： 　　“你为什么而来?” 　　“我失去了记忆。” 　　那一场屠杀究竟有没有发生过? 　　这是福尔曼自己和所有参加过这场屠杀的士兵面临的同一个问题，“我不记得大屠杀时的任何事了……大屠杀，好像不在我的脑海里一样”。正如影片中女心理医生所提到的，人在亲历了一些可怕的事情之后会患选择性失忆，人性本身会阻止我们走进心理的阴暗面，记忆只带我们去该去的地方，想记住的自然会记住，不想记住的，哪怕看到、听到也会随即过滤，这是人的一种自我保护机制。战争给每一个士兵的心灵都留下了难以磨灭的创伤，再度回忆起当年发生的真相对他们来说无异于莫大的折磨。于是，他们选择了对记忆进行掩埋、忘却或臆造，只可惜种种尝试注定是徒劳的，生命中有些轨迹终究无法磨灭。在福尔曼找寻记忆的旅途中，所有被访问的人连同福尔曼自己都不得不去触摸残酷的记忆禁区那扇尘封的大门。 　　鲜血、死亡、子弹侵蚀着记忆的空白。电影在过去与现在、虚幻与现实间自由穿梭，在记忆的一次次回溯和澄清中，幻想的外衣像洋葱般层层剥开，直到真相显现，褪了色的记忆开始变得鲜活，而大屠杀的情形也就在每个人回忆的碎片中和对自我心灵的拷问中逐渐拼凑完整。而这“不是幻觉也不是潜意识”。 　　在影片后半段，大屠杀完整的一幕重现了出来：血十字，折磨、拷打，屠杀，废墟，堆积如山的人类残骸……影片最后的50秒钟，不再使用动画，而是突兀地插入了当年屠杀过后的真实的纪录片史料，重现了屠杀后的难民营惨绝人寰的景象，一片狼藉的废墟中到处是男女老幼肿胀、腐烂、发黑的尸体，哭泣的妇女们控诉着军队的恶行。当导演丝毫不给观众心理准备的时间，突然撕开动画掩盖的糖衣，失去了保护的观众一下子停止了呼吸。眼前那清晰、真实，无比严酷的景象提醒了我们之前所看到的一切并不是～场浩大的噩梦，甚至不是一部动画，不是一部电影，而是活生生的一段历史和一个个逝去的生命……就像导演本人的记忆，拨开层层梦境的迷雾，那一瞬间的清晰所形成的落差具有极强的杀伤力，这让人心碎的50秒真实影像就像50年一样漫长。 　　福尔曼说：“之所以要留下成千上万人被杀、孩子被屠杀、妇女被屠杀、老人被