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两课实践教学原著读书心得 读《论待人接物》有感 读完张闻天的《论待人接物》后，我感受挺深，觉得受益匪浅。其中，根据自己一些待人接物的经验和感想，我也总结了一些待人接物的原则和要点，它们必将在我今后的为人处世方面发挥着重要的作用。 《论待人接物问题》主要阐发的是共产党员的党性修养问题。作者指出：“我们共产党人，在待人接物方面，同样是站在马克思主义的立场上。马克思列宁主义不但要求估计到中国社会各阶级在革命中的地位、作用及其相互间的区别，而且也要求认识一切中国人所有的民族的、社会的、历史的、文化的、思想的、风俗习惯的各种传统与特点，再加以改造与发展，使之适合于中国革命的要求，这也是中国共产党人的重要任务之一。” 这不仅在当时特殊的历史条件下发挥了重大作用，同样，在二十一世纪的今天，它也深深地影响着我。且待人接物作为一种中华名族的传统美德，其在当代依旧值得我们去推崇和发扬。尤其在新世纪的今天，待人接物已经变的越来越重要而备受重视。 文中，作者写到，在待人接物另一方面的要求就是要有伟大的胸怀与气魄。不要把个人的眼光限制在个人的家属，朋友，师生，同事，亲戚等更狭小的圈子内。这一点，我是很赞同的。尤其是在今天，这种竞争激烈的社会中，一个人要在社会上立足，要有所建树，除了其本身需要的才能外，其人际交往也相当重要。这些，都要求我们必须要有伟大胸怀与气魄，即我们所说的容人之心。 大多数人们的弱点，在于常常欢喜恭维自己、奉承自己、拍自己的马屁的人，而有这样弱点的人，对于那些正直不阿、大公无私的人，却常常抱有厌恶与不快之感，对于过去有过争论的人，有过恶感的人，常常表示怀恨。决不要自高自大，目空一切，盛气凌人。那种态度，使你纵有多大本领也得不到人家的赞成与拥护一方面要善于自己批评自己，另一方面又要善于接受他人对自己的批评，不讳疾忌医。具有这种态度，才能使我们同人们之间除去一切隔膜，建立起很好的同志与朋友关系，同他们打成一片。也只有这种态度，才能正确的认识客观环境与自己工作的对象，才能虚心的倾听人们意见，接受人们的批评，改正自己的错误与缺点如把人们对于自己的诤言、劝告、批评，当做人们对于自己的攻击，当做人们要破坏自己的威信，当做人们要同自己争取地位或所谓争领导权，这种人不论今天占据着何等重要的位置，是断然不能成就大事的。我们要能够善于接近一切名流学者、庸夫俗子、三教九流、引车卖浆之流，善于找到同他们接谈的机会，善于同他们进入精神上的接触，从具体的日常生活的问题，纵谈到一般的政治问题。只有这样，我们才能了解到他们内心的情绪与要求，他们的思想与感觉。只有这样，我们才能找出各种提高他们觉悟程度的具体办法。害人之心不可有，防人之心不可无对于一切坏人的活动，我们要有很高的警觉性，要老练，不要上他们花言巧语的当。我们要站稳自己的立场，紧靠住坚定的力量保证自己不至为坏人所暗算。我们应该首先学会以光明正大、仁至义尽的态度去劝导坏人走向正路，要他们改邪归正。这就是说，对于不同种类的坏人应该采取各种不同的对付方法。决不要以简单的敌对的态度去对付一切坏人，或打倒一切坏人。这实际上只是一种幼稚病者的空想