论教师的幽默感.pdfVIP

2006年1月 囊樊学院学报 J蚰．，2006 第27卷第1期 of 、k1_27No JounMXianghnUniversity 论教师的幽默感 彭文晓 (襄樊学院教育科学与技术系，湖北襄樊441053) 摘要：幽默、幽默感是什么?究其实质是一个美学问题。幽默是“对日常尺度的轻轻悖反”， 具有出人意料、惹人发笺和引人入胜的特征。幽默感是教师对幽默的感受、领会与回应，是教师 广阔胸怀和活泼人格的表征，具有创造性、情感性和教育性的特点。幽默感是教师必备的基本品 质，它影响着教育活动的开展，也关乎学生的学习活动。教师可以在认知、情感和行动上下功夫， 来培养自己的幽默感。认识上的“无限后退”或“无限递进”、情感上的“熏浸刺提”、行动上的 “涤除玄鉴”，都有助于教师幽默感的培养。 关键词：教师；日常尺度；幽默；幽默感 一、幽默和幽默感 默感?笔者比较赞同王玮先生的观点。王玮先生 对于“美是什么”的问题，人类经历二千多年 认为，幽默是“对日常尺度的轻轻悖反”，幽默感是 矢志不移的思考，都以“美是难的”的相同答案而 对幽默的“感受、领会和回应”。【2o人们在长期的社 告终。对于“美是什么”的美学本体论问题，真有 会实践过程中，会形成较为稳定的实践范式和心理 些“人类一思考，上帝就发笑”的味道。看来，美是 定势，这些社会生活中的常规、常理，即为“日常尺 什么?是一个相当棘手的问题。人们费尽心思，却 度”。由于约定成俗，“日常尺度”会成为人们的心 依然满怀无奈。尽管如此，人们在对美是什么进行 理图式和行为习惯。“日常尺度”既源于社会生 冥思苦想的同时，也获得了一些珍贵的思想“贝 活，也规范、指导着社会生活。幽默则是对“日常 壳”。而今，对于美是什么的提问方式也进行了质 尺度”的一种“轻轻悖反”，也即幽默是从对“日常 疑和反思，觉得把美看成一种对象性存在是值得商 尺度”的“轻轻悖反”中而产生。如果人们在“日常 榷的，而更倾向于把美看成一种价值性存在。从古 尺度”中学习、生活，会习以为常、司空见惯；一旦 至今，美学提问方式大概归结为如下两种：“美是 遇到“悖反”，人们会觉得或吃惊恐怖，或滑稽好 什么”和“美如何是”。w前者为“本质论”式的美学 笑。剧烈的“悖反”，带来的是震惊、恐怖、惊奇、崇 提问方式，而后者则是“存在论”式的美学提问方 高、悲壮；而“轻轻的悖反”，则会感到滑稽、幽默、 式；前者关涉人的理性层面，而后者关涉人的非理 搞笑、轻松、诙谐。“轻轻”是对“悖反”的一种限 性层面；前者把美视为一种对象性存在，而后者把 定，幽默即为“对日常尺度的一种轻轻悖反”。而 美视为一种价值性存在。现代美学研究表明，把美 幽默感是对幽默的一种感受、领会和回应，当然，幽 看成一种对象性存在是令人质疑的，而只能把美看 默感也蕴含着对幽默的创造。幽默可以是一则故 成一种关涉人的价值性存在。无论如何，美关涉 事、一席话、一个表情、一种手势、一注眼神，往往表 人，关涉人的生命，关涉人的价值追求。有了人，有 现为一种对象性作品；而幽默感则是个体对幽默的 了人的生存生活，有了人的实践活动，世界才会有 品味与创造，是一种主体性品质。 美，正所谓“美是人的世界”。因此，美是人的价值